Assumption Cathedral, Sergiev Posad: fotoğraf, adres, zaman planı

Sergiev Posad'daki Varsayım Kilisesi,1757'den 1769'a kadar olan dönemde Rus kilise mimarisinin olağanüstü örneklerinin sayısı dikildi. Yapımının yapıldığı yer, Trinity-Sergius Lavra'nın malı olan Klementevo köyü idi. Daha sonra, diğer manastır köyleriyle birlikte Sergiev Posad şehrine dahil edildi. Bugün, Varsayım Kilisesi gerçek dekorasyonu olarak kabul edilmektedir.

Tapınağın ahşap öncüsü

Sergiev Posad'ın atasıVarsayım Kilisesi, aynı adı taşıyan, ancak mevcut binadan kırk metre uzaklıktaki ahşap bir kiliseydi. İlk sözü manastırın 16. yüzyılın sonlarına ait ekonomik kitabında bulunmuştur. Kilise, art arda tekrar yaktı ve tekrar inşa etti; ta ki, taş kilisenin gelecekteki yapımını anmak için inşa edilen belleğin sütununa ulaştı.

Taş kilise dikimi

18. yüzyılın ikinci yarısı,Rus Ortodoks Kilisesi için ve özellikle manastır için olumsuz. Bunun nedeni, İmparatoriçe Catherine II'nin 1764'ten beri yürüttüğü manastır arazilerinin büyük çaplı sekülarizasyonunda (devlet fonuna el konması ve devredilmesi) yatıyor. Kararnamesinin bir parçası olarak, Klementevo köyü Trinity-Sergius Lavra'nın mülkü olmaktan çıktı ve Sergiev Posad şehrinin bir parçası haline geldi.

Bununla birlikte, yasal bağımsızlık kazanmadan önce bilesahiplerinden sahip oldukları köylüler kendi taş kilise kilisesine sahip olmak istedi ve bununla bağlantılı olarak inşaat için fon topluyorlardı. Onların dindar girişimi toplumun en geniş çevreleri arasında bir yanıt bulur ve bağışlar yalnızca yakındaki şehirlerden ve köylerden değil, aynı zamanda Moskova'nın kendisinden de akmaya başlamıştır. Çok miktarda para toplandığında 1757'de 12 yıl süren işe başladılar ve bugüne kadar hayatta olan Varsayım Kilisesi Sergiev Posad'da inşaatla sonuçlanan ve mimari bir anıt olarak ününü kazanan 1757'de.

En Yüksek Ziyaret

1775 yılında Empress Empress Catherine II,Trinity-Sergius Lavra'nın arazisine girmesinden kısa bir süre önce seçilen, tapınaklarına hac yolculuğu yapmıştır. Manastır tarihinde korunmuş olan bir çok belgesel kanıt kaldı. Rus otokratını şahsen görmek için ülkenin dört bir yanından gelen insanların olağanüstü bir birleşimini ve Moskova Metropolit Platonunun (Levski) yüksek bir konukla bir araya geldiğini anlatıyorlar. Manastırın kapısında zil çaldı ve top ateşi eşlik etti.

İmparatoriçe, şahseno gün özel bir ciddiyetle işlendiği kutsal hizmet olan Sergiev Posad Varsayım Kilisesi'nde inşa edilmiştir. Onunla birlikte, egemen olan Evin beraberindeki üyelerinden birçoğu, tapınakta bulunan eski ikonlara katıldı.

Tapınağın özellikleri

O sırada Sergiev Posad'daki Varsayım Kilisesi vardı.Aziz Nikolaos'un Wonderworker onuruna, diğeri ise Vaftizci Yahya adına ikincisi düzenlenen iki sunak. XIX yüzyılın başlangıcında, tapınağın bir başka sunağı, Tanrı'nın Annesi'nin "Hayat Veren İlkbahar" simgesinin onuruna tapınağın sunağına yerleştirildi.

Binanın tüm mimari özellikleriyledezavantajı bu nedenle yüksek Sunak ve ısıtılmamış o zaman kalan ve iç kısmı, bunun, sadece Mayıs Eylül ibadete kullanılabilir olmasıdır.

Bounty tüccarları Mamaev

XIX yüzyılın ikinci yarısında, ana katkıda bulunanSergiev Posad'daki (Bolotnaya Caddesi'ndeki) Varsayım Kilisesi onun ilk başbakanı Ivan Pavlovich Mamayev'in daimi muhtarıydı. Şahsen, iki katlı bir malikanenin inşası için 30 bin ruble bu zamanlar için büyük bir miktar ödendi. Bu fonlarla tapınağın iç kısmı tamamlandı.

Özellikle ahşapla kaplanmışoyma ve yaldız, yeni iconostasis, maaş ve Kyoto için rezerve simgeler yanı sıra güncel ve takviye duvar. Buna ek olarak, sahte bir tüccarın bağış mermer zemin ile kaplanmıştır ve 5.5 ton ağırlığı ile çan yapılır.

Devrim öncesi yıllarda kilisenin refahı

O yıllarda olağanüstü derecede zengin olan kilise idiGönüllü bağışçıların araçlarıyla da satın alınan aletler ve rahipler. Bunlar arasında, çağdaşların anılarına göre, sayısız gümüş yaldızlı kap ve şamdan özellikle öne çıkmıştı. Gerçek hazine, St. Petersburg Büyükşehirli Nikanor'dan hediye olarak alınan değerli taşlarla süslenmiş bir panagia idi. O, vasiyetine göre, Aziz Nikolaos'un Wonderworker ikonuna yakındı. XX yüzyılın başında tapınağın kiralanan önemli arazilere sahip olduğu bilinmektedir.

Uzun bir süre tapınak olduKilise "Kutsal Ruh'un Havariler Üzerindeki İnişi", Klementyevsky (günümüzde Nikolsky) mezarlığında bulunan Sergiev Posad'ın mezarlığına atfedilmiştir. Bunu, Varsayım Kilisesi'nin ve diğer dindar kasaba halkının bağışçıları için yaptık. Ekim darbesini takip eden yıllarda, yok edildi ve sadece perestroyka yıllarında yeniden inşa edildi. Şimdi bağımsız bir parish.

Çağların dönüşünde

Gelecek 20. yüzyıl ve gelecekBolşeviklerin gücü, Rus Ortodoks Kilisesi'nin tümüne talihsiz talihsizlikler getirdi. Sergiev Posad'daki Varsayım Kilisesi'ne tamamen girdiler (adres: 39 Bolotnaya Caddesi). Diğer tüm binalar gibi, devletin mülkiyetine geçti ve 1929'da kendileriyle bir kira sözleşmesi temelinde inananlar tarafından kullanılmak üzere verildi.

Bu belge öyle bir şekilde hazırlanmıştı kiHerhangi bir zamanda yetkililer iddia edilen kiracı tarafından işlenen ihlaller temelinde anlaşmayı, sona sağlar. Yani Sovyet yetkililerle ibadet ve işbirliği modernizasyonu için konuşmak gerekirse, kullanım Renovationists ─ iç kilise bölücü hareketin temsilcileri, başrahip Alexander Vvedensky liderliğindeki için tapınağı geçerek 1936 yılında bunu yaptı.

Kutsal yerlerde süren yıllar

Bununla birlikte, yeni doğmuş şisimler uzun sürmeditapınakta ibadet hizmetlerini gerçekleştirdi. 1930'ların sonlarında, Varsayım Kilisesi nihayet kapatıldı ve binası, şehir fırınının imhasına aktarıldı. O zamandan beri mimari bir anıt olarak yıkımı başladı. Üretimin ihtiyaçları doğrultusunda, binanın iç kısmı yenilenmiş ve kendisi birçok değişikliğe uğramıştır.

Travmaların restorasyonuna doğru kayda değer bir adım ve1960 yılında, tapınağın Rusya'nın tarihi eserlerinin siciline eklendiği ve aynı zamanda devlet koruması altına alındığı deflup edilmiş bir türbe yapılmıştır. İç mekânları boşaldı ve içinde barındırdığı şirket için yeni bir bina bıraktı. Ancak, bu her şey bitti. O tarihte restorasyon ve restorasyon çalışmaları yapılmadı.

Taş toplama zamanı

Varsayım Kilisesinin yeniden canlanmasının gerçek dönemiHükümetin kiliseye yönelik politikasının büyük ölçüde değiştiği perestroika yılı oldu. İncil ifadesine göre, “dağınık taşların toplanması” zamanının geldiğini ve Komünistlerin saltanatı sırasında onları çokça dağıttıkları zamandı. Ülke genelinde, o yıllarda, daha önce yıkılan kiliselerin restorasyonu ve yenilerinin yapımı başladı.

1990 yılında, kilisenin inşasından hemen sonraOnunla birlikte Rus Ortodoks Kilisesi'nin sahibi dini bir topluluk ortaya çıktı. Diocesan liderliğin kararnamesinden hemen sonra, kilise rektörü tarafından yönetilen din adamları, Başpiskopos Vladimir (Kucheryav) kuruldu. Aynı yıl 28 Haziran'da yaptığı varsayımla, Varsayım Kilisesi'nin öncülüğünde, uzun bir aradan sonra ayini önce yaptı. Manevi karanlık ve ıssızlık yıllarında parçalanmış olan türbenin restorasyonunda Tanrı'nın yardımını göndermek için bir moleben de kutlandı.

Tapınağın aktif canlanma dönemi

Önümüzdeki on yılda, büyükmermer döşeme kurulumu, çatı onarımı, ikonostasların oluşturulması ve gerekli sayıda ikonun yazılması gibi restorasyon ve restorasyon çalışmalarının hacmi. Ayrıca 1930'ların sonlarında yetkililer tarafından tahrip edilen çan kulesi yeniden inşa edildi. Aynı zamanda, akşam okulu ve dini kütüphane tapınakta çalışmaya başladı.

2001 yılında, Varsayım Kutsal Sinodunun kararımakalesinde sunulmaktadır fotoğraf hangi Tapınağı (Sergiev Posad), Sergiev Posad Dekanlık merkeziydi. Aynı zamanda onun yeni rektör çağımızın tanınmış dini figürü atandı abbot, John olarak bilinen 2005 yılında daha sonra manastır yeminler etmiştik ve bilim adamı, ilahiyat adayı başpapaz Alexander (Samoilov),.

Takip eden yıllar daha ileri bir dönemdiiyileştirme ve onun kutsallığının tapınağının geliştirme. Bu ise, geçmişte olduğu gibi, birçok parishioners cömertliği, mümkün tam yıllardır tapınakta ruhsal hayatı kesintiye devam etmek yapılan kilise eşyaları, papazlara vestments ve ayinle kitap alımı için hatırı sayılır meblağlar ödemek eksik etmeyin.

Varsayım Katedrali (Sergiev Posad): İlahi Hizmetlerin Takvimi

Şu anda kilisede ibadet hizmetleri yapılmaktadır.ROC Şartı tarafından sağlanan tam olarak. Hafta içi ve tatil günlerinde sabah servisleri, Saat ve İlahi Ayinlerin takip ettiği bir itirafla saat 7: 40'da başlar. Akşam hizmetleri saat 16: 50'de başlıyor. Sadece Cumartesi günü Sergiev Posad'ın Göğe Kabul Kilisesi'nde yapılan hizmetlerde bazı değişiklikler yapıldı: Sabah servisi bu günlerde saat 8: 00'de başlıyor. Genel olarak, bu ibadet düzeni çoğu Rus kilisesinin çalışma planına karşılık gelir.

Ve son. Varoştan restore edilmiş bu Ortodoks kalıntısını ziyaret etmek isteyenler için, Sergiev Posad Varsayım Kilisesi'ne nasıl gidileceğini size bildiririz. Bunun için Sergiev Posad'a başkentin Yaroslavl istasyonundan kalkan bir elektrikli trenle gitmeniz gerekiyor. Daha sonra tren istasyonundan Kooperatif sokağına çıkın ve Kızıl Ordu caddesine inin. Doğrudan tapınağın bulunduğu Marsh Caddesi'ne doğru yol alacaktır. Rotanın toplam uzunluğu bir kilometreyi geçmez.