Yeremya, dört büyük peygamberin ikincisiİncil, Kudüs'ten 4 km uzaklıktaki Anathoth köyünde doğdu. Babası Leviteydi, yani kalıtsal bir papazdı. Daha sonra Yeremya hizmete tapınakta girmek üzereydi. Bununla birlikte, genç adam kendisi için farklı bir yol seçti - peygamber oldu.
Efsaneye göre, peygamber Yeremya, biyografiAşağıda kısaca anlatılacağı gibi, Rab'bin emriyle dindarlık yoluna girdiniz. Efsaneye göre, Yehova ona ilk kez 15 yaşında görünmüştür. Tanrı genç adamı, doğumundan önce onu peygamber olarak seçtiğini bildirdi. İlk başta, Yeremya, öncelikle diline bağlı konuşmasına gönderme yaparak, Tanrı'nın teklifini reddetti. Sonra Rab dudaklarına dokunarak şöyle dedi: "Bakın, sözlerimi ağzına koydum." Bundan sonra, genç adam peygamberin armağanını kabul etti ve hayatının 40 yılı boyunca taşıdı.
Yeremya ile Rab'bin ilk toplantısı gerçekleştiYaklaşık olarak M.Ö. 626'da, salih Kral Josiah'ın saltanatının on üçüncü yılında. Kudüs zaten çok büyük bir şehirdi ve orada büyük bir tapınak vardı, burada inançları yerine getiren çok sayıda Yahudi tatil için bir araya geldi.
Görünüşe göre, bu büyükBugün hiçbir şeyin kalmadığı bir kült binası ve Yeremya vaaz etti. Eldeki bilgiye göre, peygamber (Kudüs tapınağının bulunduğu bir dağın fotoğrafı yukarıda görülebilir), karelerde, kapılarda ve hatta kralın evinde Tanrı'nın sözünü ilan etti. Yeruşalim'de o sırada vaaz eden çeşitli sahte peygamberlerin aksine, Yeremya Yahudi halkı rahatlamadı ya da övgülemedi. Aksine, şiddetle onun şansını ve günahını kınadı. Yüksek Rahipleri ikiyüzlülükle azarladı, kalbinde Tanrı'ya samimi bir iman olmadığı için yaptıkları lüks ritüellerin zaman kaybı olduğunu belirtti. Peygamber ve kalabalık, onu putperestlikle suçlayarak onu yağmaladı. O günlerde pek çok Yahudi, ahşap ve taştan diğer tanrı figürlerini çıkarmaya, onlara dua etmeye ve kurban vermeye çalışıyorlardı.
Yeremya bir peygambendir ve Judea'daki bu unvan daimaçok yüksek kabul edildi. Bu insanlar genellikle itaat ve onur duyuyordu. Bununla birlikte, buna rağmen, aziz için yaptığı tutum, Kudüs'teki kararlılığı ve titizliği nedeniyle pek iyi değildi. Sonuçta, pek azı onu sever, sürekli bir şeyden mahkum edilir ve tamamen kayıtsızlıktan suçlanır. Peygamber Yeremya, Yahudilerin tövbe etmediği ve Tanrıya dönmediği durumlarda, Kudüs'ün kısa bir süre önce günbatımını öngördü. Elbette, bu onun soyluluğa ve kalabalığa karşı düşmanlığa neden oldu.
Sonunda peygamber onun bile reddetti.ailesi. Ancak, görünüşe göre tüm hayatını Kudüs'te ya da başka yerlerde değil, memleketi Anathoth'ta geçirdi. Bu yer, bu güne kadar hayatta kaldı. Şimdi Anata denir. Anathoth ve Kudüs'teki vatandaşlar Yeremya'dan nefret ediyorlardı ve ona şöyle demişlerdi: “Rab'bin Sözü Nerede?” Bize ne zaman gelecek? "
Dindar kral Josiah'ın ölümü şimdi olduSorunlu zamanların başlangıcını öngören aziz için bir darbe. Bu olayın şerefine, yaşamı Yahudilere ve Hıristiyanlara inanmak için bir örnek olabilecek peygamber Yeremya, özel bir şarkı-laminat bile yazdı. Aslında, sonraki ülkede, kural çok dindar ve zeki değil. Doğru, Josiah'dan sonra, oldukça nazik ve Tanrı seven bir Yehoze tahttan da yükseldi. Ancak, maalesef uzun süredir değil sadece üç ay hüküm sürdü. Jokhaz ölen Josiah'ın en küçük oğluydu ve abisi Joachim'i atlayarak tahttan çıktı. Tarihsel olarak, Mısır firavunu Necho ile İkinci olanın, Babil Harran şehrinin altında yenilgiye uğratılmasından dolayı kurtulduğu bilinmektedir. Bu durumdan habersiz olan hain hükümdar, Jochez'i, görüşmeler için olduğu iddia edilen, Riblé kentindeki bahsine çağırdı, ancak onu büyüledi ve daha sonra öldüğü yer olan Mısır'a gönderdi.
peygamber Bu kral Jeremiah Yahudilerin yaptığı şarkı kez arayarak, Josiah'ın eylemleri bile daha fazla yakındı "ölü için üzülmeye değil ve vatanlarına dönmek asla tek."
Birçok insan Tanrı'nın Yahudilere olan iradesine uymayı tavsiye ettiİncil peygamberler. Yeremya bu konuda bir istisna değildir. Iohaza Yahuda üzerine taht çömezi Necho İkinci Joachim yemin sonra gerçek vasal Mısır olmak. Bu hükümdarın saltanatı peygamber Yeremya için gerçek bir lanet oldu. Kutsal Tahtı'ndaki katılım Kudüs'e geldi ve Yahudiler tövbe ve genç dönüm fakat hızla gücü devlet Babil'i kazanıyor, Tanrı'nın isteklerine itaat olmasaydı, şehir yakında uzaylılar tarafından yakalanacak ve sakinleri 70 üzerinde tutsak alınır açıkladı Kısa bir süre sonra yıl. Peygamber ayrıca, Yahudilerin ana tapınağının - Kudüs tapınağının tahrip edilmesini de önledi. Tabii ki, sözleri yanlış peygamberler ve rahiplerle olan hoşnutsuzluğa neden oldu. Aziz tutuklandı ve onun ölümünü talep insanlar ve asiller, yargısı sunuldu. Ancak peygamber hala kaçmayı başardı. Saygıdeğer arkadaşı onu Ahikam ve ona diğer bazı iyilik prensler yardım etti.
Bu tatsızlıktan bir süre sonraYeremya Baruch'un öğrencisi, bir kitapta yaptığı tüm kehanetleri topladı ve Kudüs tapınağının sundurmasındaki insanlardan önce okudu. Bunu duyunca, Kral Joachim kendini bu kayıtlarla tanıştırmak istedi. Onları okuduktan sonra, peygamberin kafasına korkunç bir öfke düştü. Görgü tanıkları-saraylılar, cetvelin bizzat Yeremya'nın kehanetlerini kaydeden parçaları kestiğini ve kitabı tamamen yok edinceye kadar ondan önce mangalın ateşinde yaktığını söyledi.
Bundan sonra peygamber Yeremya'nın hayatı özellikleŞiddetli. O ve onun öğrencisi Baruch, Yehoiakim gazabından gizli bir sığınakta saklanmak zorunda kaldı. Ancak, burada azizler zaman kaybetmediler ve kayıp kehanetlerini yeniden yarattılar, diğer kehanetleri de eklediler.
Böylece, Jeremiah bir peygamber, ana düşünceBütün tahminler Yahudilerin gençlere boyun eğmesi, ama hızla Babil devletinin gücünü kazanmasıydı. Aziz, asil ve hükümdarı Mısır'dan uzaklaşmaya ve Yahuda'nın korkunç talihsizliğine getirmemeye çağırdı. Tabi ki kimse ona inanmadı. Birçoğu Babil'de bir casus bile gördü. Ne de olsa, Mısır o zamanın en güçlü devletiydi ve hiç kimse, genç bir ülkenin vassallarının felaketlerinin sebebi olacağını hayal bile edemezdi. Yeremya'nın itirazları sadece Yahudileri tahrif etti ve ona karşı aynı şeyi yaptı.
Kaydırma onun için tatsız imhaTüm zamanını karmakarışık eğlencelere harcayan kral King Joachim'in tahminleri yardımcı olmadı. M.Ö 605 yılında. e. Karkemish Muharebesi'nde, genç Babil hükümdarı Nebuchadnezzar Mısır birlikleri için ezici bir yenilgi ele aldı. Elbette ki Yeremya'nın sözlerini dinlemeyen Yahudiler, bu savaşa İkinci Echo'nun vassalları olarak katıldılar.
Nebuchadnezzar Kudüs'ün duvarlarına çıktığında,Kral Joachim ondan tapınak hazinelerinin bir kısmını ödemek ve Yahuda'ya rehin olarak birçok soylu insanın oğullarını vermek zorunda kaldı. Babilliler ayrıldıktan sonra, haksız hükümdar dikkatsiz hayatına devam etti.
MÖ 601'de. e. Nebuchadnezzar, Mısır'a karşı bir başka kampanya daha yaptı. Ancak, Necho II bu kez savaşabiliyordu. Judea Kralı Joachim, Babil'den ayrılmak için bundan faydalandı. Hakaret edilen Nebukadnezar, o zamanlar Ammon ve Moab çoktan bastırmıştı, Kudüs'e taşındı. M.Ö. 598'de. e. Şehir onun tarafından ele geçirildi, hükümdarı öldürüldü ve tapınak yıkıldı. Yeremya kehaneti yerine getirildi. Tahmin ettiği gibi, esaret altında, Babil'de zulüm gören Yahudiler 70 yıl sonra harcadılar.
Jeremiah, daha önce de belirtildiği gibi, bir peygamberdir.Kudüs'ün duvarlarından sadece birkaç kilometre uzakta yaşadı ve yıllar boyunca görkemli ana hatlarını hayranlıkla izleme fırsatı buldu. Yıkık şehir ve tapınağın resimleri onu çok etkiledi. Peygamber tüm acılarını ve üzüntülerini özel bir şiirsel metinde dile getirdi. İkincisi resmen İncil'de yer alıyor ve "Yeremya'nın Sözleri" olarak adlandırılıyor.
Yakalanmadan sonra Jeremiah'a ne oldu?Kudüs'ün Nebuchadnezzar, kesin olarak bilinmemektedir. Mevcut bilgilere göre, Babil kralı cömertçe aziz evde kalmak için izin verdi. Judea, Gedalius'un atanan valisi, peygamberi tercih etti ve onu mümkün olan her şekilde korudu. Ancak, bu valinin ölümünden sonra, Yeremya düşmanları onu zorla Mısır'a götürdü. Bu ülkede öfkeli Yahudilerin, azizleri, azizleri, onu taşlarla döverek intikamdan öldürdüğüne inanılmaktadır.
Hıristiyanlık değerleriAna İncil'in peygamberler ve hala aziz olarak saygı. Yahudilikte ona yaklaşık olarak aynı tutum var. Yahudiler de ikinci önemli büyük bir peygamber düşünün, ama aziz ait değil. İslam'daki peygamber Yeremya, özellikle müslüman değildir. Kur'an'da bundan bahsedilmiyor. Ancak, diğer birçok ülke gibi, Müslümanlar Eski Ahit'in bir peygamber olarak onun hakkında biliyorum.
Bu yüzden, Yeremya'nın tahminlerihayatı boyunca gerçekleşen siyasi olaylarla bağlantılıdır. Ancak, hükmü ve emirlerinde ahlaki tarafa çok fazla ilgi gösterilmiştir. Peygamber, gelecekteki talihsizlikleri yalnızca Tanrı'nın iradesine tövbe ederek ve itaat ederek kaçınmanın mümkün olduğuna inanıyordu.
Yahudi halkını münakaşaya benzetiyorO ne yaptığını bilmiyor. O zamanlar Yahudilerin tüm inançsız ataları olan Yeremya, Tanrı'nın tek kelimesiyle alevlenecek ve yanacak olan yakacak odun demetiyle karşılaştırır.
Yahudi halkına, peygamber ne olursa olsun,Tanrı-seçilmiş için özel bir rol atar. Ancak, o sadece yakacak bir bohça ile, hazır hadi üzeredir karşılaştırır, aynı zamanda bir kil pot ile. Bu peygamber ile meydana gelen önemli olay ile kanıtlanmıştır. O Kudüs sokaklarında geçtikten sonra, çömlekçi gitti o Yahudilerin yakında öleceğini peygamberlik ve kırılgan gemi ile karşılaştırarak, tencere birini aldı ve yere çarptı.
Böylece ne olduğunu anladık.peygamber Yeremya vaaz verdi. Öncelikle, peygamber onurunu ve Tanrı'ya yaklaşmayı çağırdı. Şu anda Hıristiyanlık da dahil olmak üzere en çok saygı duyulan azizlerden biridir. Hayatının tarihi ve onun tahminleri, istenirse, zor olmayacak olanı bulmak ve okumak için "Peygamber Yeremya Kitabı" nda ortaya konmuştur.
Yeremya, özellikle Hristiyanlar tarafından saygı gören bir peygamberdir. Daha önce de belirttiği gibi, “Yeremya'nın Lamıları” olarak bilinen eseri İncil'in bir parçasıdır. Bu kutsal kitap sadece beş şarkı içerir. Birinci, ikinci ve dördüncü olarak 22 ayet, her biri İbranice alfabesinin harfi ile başlayıp sırayla gösterilir. Üçüncü şarkı üç gruba ayrılmış 66 ayet içerir. İçlerindeki ayetler de sırayla giden İbranice alfabesinin harfleri ile başlar. Beşinci şarkı da 22 ayetten oluşur, ancak bu durumda harf numaralandırma ile sipariş edilmez.
Yaşam yılları olan Yeremya (peygamber)Anathoth ve Kudüs, büyük kederli "Wailing" şarkısının ilk şarkısında, Yahudilerin Babil esaretine ve Zion'un ölümüne geri çekilmelerini anlatır. İkincisi, peygamber ne olduğunu analiz ederek, ülkeye gelen felaketi Tanrı'nın hak ettiği bir cezalandırmaya çağırdı. Üçüncü şarkı, azizin en büyük hüznünün tezahürüdür. Ancak peygamberin bu kısmının sonunda Tanrı'nın merhameti için umut dile getirilir. "Ağlayan" ın dördüncü bölümünde peygamber, kederlerin acısını, Lord'un önünde kendi suçluluğunun yitirilmiş farkındalığı üzerinde değiştirir. Beşinci şarkıda, aziz tam bir huzur elde eder, verilen şeyi kabul eder ve en iyisini umut eder.
Böylece, şimdi peygamber kim bilirYeremya Yahudi halkını ve vaaz ettiği şeyleri sever. Bu eski İncil'deki aziz, sıkıntılı zamanlarda yaşadı, ama buna rağmen, ve şahsen ve genel olarak tüm Judea'ya olan talihsizlikler üzerinde, atalarının Tanrı'sına sadık kaldı. Bu yüzden tüm Hıristiyan ve Yahudilere örnek olabilir.
</ p>