John theologian. İlahi Yahya'nın "Apocalypse" yorumu

Kutsal Kitabın son kitabı ya da daha doğrusuYeni Antlaşma, "Teolog John'un Vahiy" olarak bilinir. Fakat daha çok "Kıyamet" denir. Daha esrarengiz bir kitap hayal etmek olanaksızdır. Ve ikinci adı da korkunç. Dünyanın geleceğinin olaylarının "Vahiy" te kodlandığı gerçeği başlığından anlaşılıyor. Ancak Havari, vizyonlarını belirsiz bir şekilde anlattığı için Evangelist John'un tam olarak ne hakkında yazmış olduğunu nasıl bulabilirim?

"Apocalypse" yazarı hakkında biraz.

Her yeri takip eden on iki elçi arasında Tanrının Oğlu, aniden haça giren İsa'nın, annesinin, Kutsanmış Meryem'in bakımını emanet ettiği kişi idi. John Evangelistir.

Evanjist, balıkçı Zebedee'nin oğlu ve kızıydı.St. Joseph (Betrothed Virgin Mary) Salome. Babası servet sahibi biriydi, işçiler kiraladı, kendisi Yahudi cemaatinde önemli bir yer işgal etti. Anne Rablerine mülklerini ikram etti. İlk önce gelecekteki havari, Vaftizci Yahya'nın öğrencileri arasındaydı. Daha sonra, küçük kardeşi James ile birlikte, İsa Mesih'in çağrısına yanıt olarak, Genisareth Gölü'nde babasının teknesini terk etti. Elçi, Kurtarıcı'nın en sevilen üç öğrencisinden biri oldu. Aziz Yuhanna Evanjelisti, hatta birisine, özellikle de bir kişiye yakın konuştukları için bile bir güvensiz çağırıldı.

"Apocalypse" ne zaman ve nasıl yazılmıştı?

Sürgündeki İsa'nın yükselişinden sonra, elçi"Apocalypse" veya "Dünyanın kaderleri hakkında vahiy" yazıyordu. Sürgüne uğramış olduğu Patmos adasından döndükten sonra aziz, Mark, Matthew ve Luke tarafından yazılan mevcut kitapların yanı sıra Müjde'sini yazdı. Buna ek olarak Havari Yuhanna, üç mektubu hazırladı; ana fikir, Mesih'i takip edenlerin nasıl sevileceğini öğrenmeleri gerektiğidir.

Kutsal Peygamberin hayatından ayrılma gizemle örtülmüştür. Kendisi - Kurtarıcının müritlerinden yalnızca biri - idam edilmedi veya öldürülmedi. John Evangelist kendi mezarlığına canlı olarak ısrar edince yaklaşık 105 yıl aziz oldu. Ertesi gün onun mezar ortaya çıkarıldı, ancak orada kimse yoktu. Bu bağlamda Mesih'in sözleri, Havari Kurtarıcının tekrar gelene kadar ölmeyeceğini hatırlatır. Birçok inananlar, bu ifadenin doğruluğu konusunda eminsiniz.

John ilahiyatçı "Kıyamet"

Yunancadan çeviri elçisinin kitabının adı, "vahiy" anlamına gelmektedir. Yeni Ahit'in bölümlerinin sonuncusu, Mesih'in doğumundan yaklaşık 75-90 yıl sonra meydana geldi.

Bazı İncil araştırmacıları şüphe ediyor"Gizemli John" ve "Apocalypse" yazım tarzı farklı olduğu için elçinin en gizemli kitabın yazarlığına karşı tutumu. Ama aziz lehine argümanlar var.

1. Yazar kendisi John diyor ve Patmos adasında İsa Mesih'ten bir vahiy olduğunu söylüyor (kutsal sürgündeydi).
2. "Apocalypse" in Havari ve İncil'in ismiyle ruhaniyet, üslup ve bazı ifadelerdeki benzerlikleri arasındaki benzerlik.
3. John'u tanıyan eski tanıklıklarTeolog, Kutsal Yazılar'ın son kitabının yazarıdır. Bunlar hikayeler ve çıraklar apostle çıraklık. Hierapolis ve Aziz Papia Justin Martyr, aynı şehirde uzun zamandır kutsal yaşlı bir adamla ve daha birçoğuyla yaşadı.

"Vahiy" in özü

Tüm Yeni Ahit'ten son kitap farklıdırstil ve içerik. Hıristiyan Elçi Yahya tarafından vahiyler şeklinde alınan Tanrı'nın vahiyleri, yeryüzünde Deccal'in ortaya çıkışını, onun sayısını (666), Kurtarıcı'nın iadesini, dünyanın sonunu, Son Yargısını anlatır. Kitabın son kehanetinin, zorlu bir mücadeleden ve yeni cennet ve yeryüzünün ortaya çıkmasından sonra Lord'un Şeytan'a karşı kazandığı zaferi anlatması ümidiyle yüreklendirir. İşte Tanrı'nın ve halkın ebedi krallığı olacak.

İlginçtir, canavarın sayısı 666 - şimdiye kadarkelimenin tam anlamıyla anlaşılmış, tüm kitabın yorumlanmasında sadece Deccal isminin alfabetik içeriğinin çözülmesi için anahtardır. Doğru zaman gelecek - ve bütün dünya Mesih'in düşmanın ismini bilecek. Her harfi Şeytan adına hesaplayacak bir kişi görünecektir.

Aziz John'un Vahiy'in yorumlanması

"Kıyamet" i bilmek ve hatırlamak gerekir,Kutsal Yazılar'daki herhangi bir kitap gibi, özel bir yaklaşım gerektirir. İncil'in diğer bölümlerini, St. Babalar, Kilise Öğretmenleri, ne yazdığını doğru bir şekilde anlamak için.

"Kıyamet" in çeşitli yorumları vardır.John ilahiyatçı. Birçoğu çelişkilidir. Ve bu ışıkta, tercüman birinin ekstresinde, başrahip Gennady Hızlı, aslında çelişki nedeni aklında her insanın Tanrı'nın Ruhu tarafından ihsan kutsal Rasûlü'nün vizyonları, anlamını anlamak çalışırdı. Bu nedenle gerçek deşifre gizemli kitabın da sırf O'ndan mümkündür. Aziz Irenaeus beyanı diyor Tanrı'nın Ruhu, Church söyledi. Sadece onun yorumlanması "Apocalypse" doğru olabilir.

"Vahiy" in ana yorumu emekCaesarea'nın kutsal başpiskoposu - Andrew, VI. Fakat Kıyamet'te yazılanların anlamını açıklayan diğer din adamlarının ve ilahiyatçıların kitapları var.

"Kıyamet" in başlangıcı içindekiler

İkincisinin yorumunun modern yazarlarından biriKutsal Yazılar kitapları - baba Oleg Molenko. Kutsal Aziz John Kilisesi, rektör olduğu kilisenin adıdır. "Kıyamet" hakkındaki açıklamaları kutsal babaların geçmiş çalışmalarını yansıtır, ancak aynı zamanda gerçek olayların ve bugünün yaşamının prizmasından geçer.

En başlarda, "Vahiy"Neden "Apocalypse", Havari John Evangelist tarafından alınan ve nasıl yazılmıştır? İnsanlara verilecek geleceğe dair tahminlerin önemini vurgulamakta, Son Yargıya hazırlanmak için zamanında.

Sonra yedi kiliseye bir mesaj var. İlahiyatçı Yahya'nın yorumlanması, elçilerin, vahiylerle kendilerine verilen uyarıların çoğunun yerine getirildiğini göstermektedir. Yani, Efes Kilisesi'nin bir çöküşü vardı.

7 rakamı tesadüfi değil. Bu, Tanrı'nın kendisi tarafından kutsal ve seçilmiştir. Burada da, Hıristiyan bayramlarının ve Deccalin Pazarının kaldırılması hakkında bir uyarı var. Bunun yerine Sabbath dinlenmek için ayrılacak. 7 sayısının özel yerinde, İncil'de ve Kilisede çok fazla yer vardır:

• 7 ayet;
• Kilisede 7 Ekümenik Konsey;
• 7 Kutsal Ruh'un Hediyeleri (temel);
• 7 Onun tezahürleri;
• 7 Erdemler (temel);
• 7 tutku (savaşmak için günah);
• İsa'nın duasında 7 kelime;
• "Babamız" ın 7 dilekçesi.

Ek olarak, sayı 7 hayatta görülebilir:

• 7 renk;
• 7 not;
• Haftanın 7 günü.

"Kıyamet" in kendine özgü özellikleri

Rektörü olan Aziz Yuhanna KilisesiBaba Oleg Molenko'nun popüler yorumunun yazarıdır, “Apocalypse” ı anlamaya hevesli birçok cemaat toplar. Bu kitabın kehanet olduğu unutulmamalıdır. Yani, konuştuğu her şey, belki de yakın gelecekte gerçekleşecek.

Içindeki kehanetleri okumak ve kabul etmek zorduama günümüzde, Vahiy'de söylenenlerin hepsi bizim için yazılmış gibi görünüyor. Ve "yakında" kelimesi tam anlamıyla anlaşılmalıdır. Ne zaman gelecek? Tahminlerde açıklanan olaylar, gerçek olmaya başlayana kadar sadece bir kehanet olarak kalacaktır, ve sonra hızlıca gelişecekler, sonra zaman kalmayacaktır. Bütün bunlar, dünyadaki her tür silahın kullanılacağı II. Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden dolayı, Kutsal Aziz John Kilisesi'ne başkanlık eden Oleg'in babasının yorumuna göre gerçekleşecek. Bu konuda Kıyametin 9. bölümünü anlatıyor. Savaş, tüm dünyanın çizileceği İran, Irak, Türkiye ve Suriye arasında yerel bir çatışma olarak başlayacak. Ve 10 ay sürecek, yeryüzünde yaşayan insanların üçte biri tarafından yeryüzüne zarar verecek.

Tahminleri doğru bir şekilde yorumlamadan anlayabilir miyim?

Neden "Teolog John Vahiy" çok zorazizlerin bile doğru bir algısı için mi? Elçinin, 2000 yıldan fazla bir süre önce açığa çıkarılan şeylerde anlatılan her şeyi gördüğünü ve bunun için mevcut kelimelerle anlattığını anlamak gerekiyor. Ve cennetteki (ya da ruhani) olduğu gibi, bunu basit bir dilde, dolayısıyla kehanette sembolizmi aktarmak imkansızdır. Bilmeceler ve şifreli tahminler Tanrıdan uzak insanlar içindir. Kıyamet'te söylenenlerin gerçek anlamı sadece manevi insanlara açıklanabilir.

Kehanet hakkında çok fazla ve uzun bir zaman konuşabilirsinizKutsal elçi, ancak bunun için bir makale küçük olacaktır. Yorumlar, bütün kitapta bile her zaman uymuyor. Modern Ortodoksluk olarak kabul edilen, ilahiyatçı Yahya Kilisesi (yani, İsa'nın rehberlik ettiği ve koruduğu gibi elçi), Kutsal Yazılar'ın (ruhani gelişimin dereceleri açısından) sekiz farklı yoruma varabilir. En yüksek seviyedeki azizler, evanjelistin kendisi. Ama o gibi biri.

Tahminlere inanmak ya da inanmamak herkesin işi. Kutsal elçinin kehanetlerinin kişinin kendi hayatını yansıtması, günahlarından tövbe etmesi ve onlara karşı savaşması gerekir. Kafir olmak ve kötülüğe direnmeye çalışmak gerekir, sanki bu deccalin kendisi gibi. Ruhunda huzur!