İsa Mesih'in ikonografi gibitüm eski Ortodoks ikonografinin orta kısmını kaplar ve Yüce Rabbimiz (fotoğrafın simgeleri aşağıda sunulmuştur) - Rab'bin sayısız görüntü çeşidi arasında ana yeri kaplayan bir görüntü. Bu simgenin dogmatik anlamı çok büyük: Mesih, Cennet ve Hakim Kralı, "Alfa ve Omega, Başlangıç ve Son, Yüceliği seçen ve başında olan Rab'dir". Kubbenin orta kesimindeki her ortodoks kilisesinde, geleneksel Rus Ortodoks ikonostazı ile birlikte veya tek bir simge biçiminde bulunabilen bu görüntü var.
Döner veya İncil ile sol elde, büyüme veya baskınında, bir bant üzerinde, oturan ve sağ bereket jest olarak: Mesih simgesine Kurtarıcı farklı pozisyonlarda görüntülenebilir.
"Yüce" sıfat dogmayı ifade ederKurtarıcının ilahi ve insani niteliğini simgeleyen İnkârlanma. Ayrıca kelimenin ilk kısmı "tüm", ikincisi "güç" yani Yüce Allah ve Yüce olan Yunan "Pantokrator" da denir. Edebî çeviriye göre "Her şeyi yaratabilir" diyen O, "Dünyanın Hükûmeti" ve "Herkesin Efendisi" dir.
"Yüce" terimi Eski Antlaşma'da tekrar tekrar bulunur; eski Yahudiler "yaşayan" Tanrı öylece tapınırlar ve o zaman İsa Mesih'e dönmeye başlarlar.
Bizans'taki Pantocrator İsa'nın imgesinin görünümü 4.6. Yüzyıllara dayanıyor. Simge boyama resimlerinin en eskisi, Sina Manastırı'ndan (VI yüzyıl) Mesih Pantokrator olarak adlandırılan ikondur.
Yüce Allah'ın Kurtarıcısının "Tahtta Kurtarıcı" simgesi - Mesih'in ön cepheden tasvir edildiği, tahta üzerinde bir yastıkla, geleneksel kıyafetlerle ve bacaklarında ayakla oturduğu en eski tasarılardan biri.
Kurtuluş'un tahttaki ilk ve ilk imgeleri, Roma mezar mezarlarında (III-IV yüzyıllar) görülebilir. Ancak, ikonografik dönemin (10. yüzyılda) ikonografi sonunda şekillenecektir.
Taht, kraliyet özelliğinin değerine sahiptiritibar. Eski Ahit peygamberlerine Tanrı tahta oturdu. Rab'bin, Evrensel Kıyamet Günü'nde, tüm insanlara canlı ve ölü olarak yaptığı Son Yargıyı yerine getirmesi için dünyada nasıl görüleceği açıktır.
Geleneğe göre Yüce Kurtarıcı "Kurtarıcı" nın simgesi, İmparator Bizansı Manuel I'nin fırçasına aittir ve Müjdenin metnini gösteren sağ elin özel bir hareketi ile ayırt edilir.
Resmin birkaç yorumu daha varMesih: Geleneksel Rus ikonostasisinde "İktidardaki Kurtarıcı" ve aynı zamanda Cennet Ev sahibi Psychosaster (Duschastitel), Eleemon (Pardon) tarafından çevrelenmiş olan tahtta oturan Mesih'in simgesi.
Yüce Kurtarıcı'nın simgesi yaşını gösterirMesih, vaaz etmeye başladığı zamana karşılık gelir. Hafif bir yüzünde küçük bir sakal ve bıyık ile omuzlarına doğru düz saçlarla tasvir edilmiştir.
Kanuna göre, Kurtarıcı kırmızı bir tunik takıyordu veÜstüne mavi bir gimaty. Mavi - göksel başlangıcı, kırmızı şehitlik ve kan renginin sembolü olarak. İsa'nın cüppeleri cennetsel, dünyevi ve ruhani yalnızlık olarak yorumlanır. Hıristiyanlık tarihinde, ikonlar, İsa'nın insan ve kutsal doğasına işaret eden ikon ibadetlerinin destekçileri ile her şeyi inkâr eden heretik arasında bir engel oluşturdu.
IV'ten VI yüzyıla kadar ikonoklastik bir mücadele vardı.onlar birçok kişi, bir inanç kalesi, cezalandırılan jestlerin ikonografi destekçileri için haline gelmiştir çünkü simgeler mozaik ve freskleri binlerce tahrip Darı. Sadece 842'de, ortodoksi Konseyi Konstantinopolis taraftarlarının hala zafer elde ve Iconoclasts aforoz. İsa Pantokrator Pantocrator Simge sonunda sapkınlık karşı zaferin sembolü haline geldi.
Bu ikonun görüntüsünden önce insanlar dua eder,Büyük Lord'a yardım ve destekleri için teşekkür etmek veya planlanan konularda bir nimet almak ister. Kurtarıcı'nın simgesiyle dua eden Yüce, teselli ve güç elde etmenize yardımcı olacaktır. Ayrıca fiziksel ve ruhsal yaralanmalardan iyileşme ve günahlı düşüncelerden kurtulmak için de dua etti. Dualarınızı sadece kendiniz için değil aynı zamanda yakın ve sevgili arkadaşlarınız için de geliştirebilirsiniz.
Simge sadece sıkıntı ve umutsuzluk anlarında değil, aynı zamanda sevinçlerini paylaşmak için de ele alınmalıdır. Dua, samimi düşünceler, saf düşünceler ve açık bir yürekle olmalıdır.
"Yüce Tanrı" simgesiyeni evliler için düğün çiftinin bir bileşeni olarak hediye veya pahalı bir kişiye verin. Bu ikon çok güçlü bir enerjiye sahip olduğu için, eğer bir kişi tövbe ederse ve samimi bir mümin için mucizevi bir şifa veriyorsa, ruhsal kurtuluşun gerçek yoluna rehberlik edebilir. Tanrıya merhamet etmeden önce, "Babamız" duanını okumalısınız.
Kurtarıcı'nın Simgesi konusunda, Yüce Allah, neyin yardımcı olduğunu,İsa Mesih'in ruhlarımız ve bedenlerimizin baş hekimi olduğunu, herşeyi bilen ve dua etmenin ilk etapta O'na gönderilmesi gerektiğini söyleyebiliriz. Kilise kurallarına göre Kurtarıcı'nın simgesi tüm ikonostasisin başına yerleştirilir.
Birçok farklı mucize anlatılıyor veBu simge yakınında şifa. Ancak, orada hurafe ve hile simgesini inananlar, ancak deneyimi oldukça tersini gösterir, dua etmeden gerçekten din adamı güne başlamaz, en azından, ama Tanrısız eşiğine mavi deniz için Tanrı ile konuşmak nasıl.
Ve genel, herhangi ortodoks simgesi - bu bir bölüm ya da renklerin bir oyun izlemek ve onu yaratan sanatçının yeteneklerini hayran olabilir bir resim, değil.
Simge, her şeyden önce, sıkı ve hassastır. Herhangi bir resmin aksine, bizi Tanrıya daha yakınlaştıran, sonsuz değerler ve ruhun durumu hakkında düşünmemizi sağlar.
Simgeye bakıp dua ettiğimizde,bizi görünmez bir şekilde gizleyen, kurtuluşu çağrıştıran, içimizdeki vicdanımızı uyandıran ve böylece namazı güçlendiren her şeyi kapsayan lütfuyla doldurur.
Ve eğer Ortodoks Hıristiyanlar suçlanıyorsasimgelerin ibadet olarak ibadet edilmesi, bu yanlış bir ifadedir. Onlara ibadet etmiyorlar, ama onları bir türbe olarak kabul ediyorlar. İnanlılar, ikonların ne olduğunu mükemmel bir şekilde anlarlar ve onlar aracılığıyla, Yüce Tanrı'nın prototipine şeref ve övgü getirirler.
Dünyadaki bütün insanlar problemsiz yaşamak, sağlık ve esenlik arzusunu birleştirir. Ve bu her şey, Hıristiyan erdemleri edilemez inanç, umut ve sevgiye dayanır.
tüm iyiliği için ve hayatımızda kötü şeyler olur - Yaşam mutlaka dua çabalarını başlamış ve her şey için Rab teşekkür eğer iyiye. Tanrı hepinizi yardım!
</ p>