Caste untouchables in India: açıklamalar, tarih ve ilginç bilgiler

Hindistan'daki dokunulmaz kast, bir fenomendir.dünyada başka hiçbir ülkede bulunamaz. Antik çağda geri dönen, şu anda ülkede kasten toplumun bölünmesi var. hiyerarşisinde en alt seviye nüfusun 16-17% dahil dokunulmazı alır. Temsilcileri Hindistan toplumunun "dibini" oluşturmaktadır. kast yapısı - hala biraz karmaşık bir soru, fakat yönlerinden bazı ışık tutmak deneyin.

Hint toplumunun kast yapısı

Uzak geçmişte kalelerin tam yapısal resmini yeniden yapılandırmanın karmaşıklığına rağmen, Hindistan'da tarihsel olarak oluşturulmuş grupları tanımlamak hala mümkündür. Beş tane var.

Brahmanas'ın en yüksek grubu (varna) devlet memurlarını, büyük ve küçük toprak sahiplerini, rahipleri içermektedir.

Sonraki, kastı içeren varna ksatriyas geliyorAskeri ve ziraatçi - Rajaputa, Jata, Maratha, Kunbi, Reddi, Kapu, vb. Bazıları feodal sınıfın alt ve orta bağları ile desteklenecek feodal bir katman oluştururlar.

Aşağıdaki iki grup (vaisyas ve Sudralar) orta ve alt kast çiftçiler, yetkilileri, zanaatkâr, toplum görevlileri bulunmaktadır.

Ve son olarak, beşinci grup. Topluluğun hizmetkârlarını ve toprağı kullanma ve kullanma hakkından yoksun olan çiftçileri de içerir. Dokunulmazlar denir.

"Hindistan", "kasti dokunulmazlar" - kavramlar,Dünya topluluğunun görüşüne birbirinden ayrılmaz biçimde bağlı. Bu arada, eski kültürü olan ülkede insanlar, kökenlerine ve bazı kastlara mensup olanlara göre ayrılmalarında atalarının adetlerini ve geleneklerini onurlandırmaya devam ediyorlar.

Dokunulmazların tarihi

Hindistan'daki en düşük kast - dokunulmaz -Görünüş, bölgedeki Orta Çağ'da meydana gelen tarihsel süreçten kaynaklanmaktadır. O günlerde, Hindistan daha güçlü ve daha medeni kabileler tarafından fethedildi. Doğal olarak, işgalciler yerli halkını köleleştirmek için ülkeye gelmişlerdi, ona hizmetçilerin rolünü hazırlamışlardı.

Kızılderilileri izole etmek için, modern gettolar olarak ayrı inşa edilen özel yerleşimlere yerleştiler. Uygar olmayanlar, Aborijin halkın topluluğa katılmasına izin vermedi.

Daha sonra dokunulmaz kastı oluşturan bu kabilelerin torunları olduğu varsayılmaktadır. Topluluğun çiftçi ve hizmetkarlarını içeriyordu.

Doğru, bugün "dokunulmazlar" kelimesi "ezilen" anlamına gelen başka bir "Dalits" ile değiştirilir. "Dokunulmazlar" ın hakaret ettiğine inanılıyor.

Hintliler genellikle "kast" yerine "jati" kelimesini kullandıklarından, bunların sayısını belirlemek zordur. Fakat yine de Dalitler, faaliyetin türüne ve ikamet yerine göre bölünebilir.

Daha dokunulmaz yaşamak

Dalitlerin en yaygın kalelerichamarlar (tanerler), dhobis (çamaşırhaneler) ve paryalar olarak kabul edilir. İlk iki kastın bir şekilde bir mesleği varsa, paryalar sadece vasıfsız işçilik yüzünden yaşarlar - evsel atıkların temizlenmesi, tuvaletlerin temizlenmesi ve yıkanması.

Ağır ve kirli iş - bu, dokunulmazların kaderidir. Herhangi bir kalifikasyonun olmaması, onlara sadece sona ermek için izin veren, onlara yetersiz bir gelir getiriyor.

Ancak, dokunulmazlar arasında kastın üst kısmında yer alan gruplar var, örneğin Hicra.

Onlar her türlü seks azınlığın temsilcileridir.fuhuş yapan ve yalvaran kişiler. Onlar da genellikle her türlü dini ritüellere, düğünlere, doğum günlerine davet edilirler. Tabii ki, bu grup, dokunulmaz bir bronzlaştırıcıdan veya çamaşırhaneden çok daha fazla yaşama sahiptir.

Fakat böyle bir varlık, Dalitlerden gelen protestoları uyandıramazdı.

Dokunulmazların mücadelesi protesto

Şaşırtıcı olmayan, dokunulmazlar direnmediişgalciler tarafından dikilmiş kastlara bölünme geleneği. Ancak, geçen yüzyılda durum değişti: Gandi liderliğindeki dokunulmazlar, yüzyıllar boyunca gelişen klişeyi yok etmeye yönelik ilk girişimlerini yaptılar.

Bu konuşmaların özü, Hindistan'daki kast eşitsizliğine kamuoyunun dikkatini çekmek oldu.

Gandhi davasının kesin bir şekilde alınması ilginçti.Brahman kastının Ambedkar'ı. Onun sayesinde dokunulmazlar Dalits oldu. Ambedkar, her türlü profesyonel faaliyet için kotalar aldığından emin olmuştur. Yani, bu insanları topluma entegre etmek için bir girişimde bulunuldu.

Bugün Hindistan’ın yetkilileriyle olan çelişkili politikası çoğu kez dokunulmazlarla çatışmaya neden oluyor.

Ancak, isyan gelene kadar, çünkü kastHindistan'daki dokunulmazlar - Hint toplumunun en itaatkar kısmı. İnsanların aklına karışmış olan diğer kastlardan önceki asırlık, tüm isyan düşüncelerini engeller.

Hindistan Hükümeti ve Dalit Politikası

Dokunulmazlar ... Hindistan'daki en şiddetli kastın yaşamı, Hint hükümeti tarafından, Kızılderililerin asırlık geleneklerinin bir sorusu olduğu için, ihtiyatlı ve hatta çelişkili bir tepkiye neden oluyor.

Yine de, devlet düzeyinde, ülkede kast ayrımcılığı yasaklanmıştır. Herhangi bir varnanın temsilcilerini suçlayan eylemler suç sayılır.

Aynı zamanda, kasten hiyerarşi yasallaştırılmıştırülkenin anayasası. Yani, Hindistan'daki dokunulmaz kast, devletin politikasıyla ciddi bir çelişkiye benzeyen devlet tarafından tanınır. Sonuç olarak, ülkenin modern tarihi, bireysel kaleler arasında ve hatta içlerinde bile çok ciddi çatışmalara sahiptir.

Dalitlerin hayatından ilginç gerçekler

Dokunulmazlar Hindistan'da en çok korkulan sınıftır. Ancak, diğer vatandaşlar hala Dalitlerden korkuyor.

Dokunulmaz kastın temsilcisi olduğuna inanılmaktadır.Hindistan'da başka bir varlıktan bir kişiyi kendi varlığından biriyle kirletebilir. Dalit brahmana giysisine dokunursa, ikincisinin karmasını pislikten arındırmak için bir yıldan fazla süreye ihtiyacı olacaktır.

Ama dokunulmaz (Güney Hindistan'ın kastı şunları içerir:hem erkek hem de kadınlara yönelik kompozisyonları, cinsel şiddetin nesnesi haline gelebilir. Ve aynı zamanda, Hint gelenekleri yasaklamadığı gibi, karma bir kararsızlık da olmaz.

Bir örnek son durumdurYeni Delhi'de 14 yaşında bir kız, dokunulmaz bir suçlu, bir ay boyunca seks kölesi olarak tutuldu. Talihsiz kadın hastanede öldü ve gözaltına alınan suçlu mahkeme tarafından kefaletle serbest bırakıldı.

Aynı zamanda, eğer dokunulmazlar ataların geleneklerini kırarsa, örneğin, kamuyu kamusal alanda kullanmaları cesaret ederse, zavallı kişi olay yerinde hemen bir misilleme bekler.

Dalit kaderin bir cümlesi değil

Hükümet politikasına rağmen Hindistan'daki dokunulmaz kast, hala nüfusun en fakir ve en dezavantajlı kısmı olmaya devam ediyor. Aralarında ortalama okur-yazarlık oranı 30'dan biraz fazladır.

Durum, bu kastın çocuklarının uğradığı aşağılama ile eğitim kurumlarında açıklanmaktadır. Sonuç olarak, okuma yazma bilmeyenler, ülkedeki işsizlerin ana parçasıdır.

Ancak, kurallarda istisnalar vardır: Ülkede yaklaşık 30 milyoner Dalits vardır. Tabii ki bu, 170 milyon dokunulmazlıkla kıyaslandığında sefil bir durum. Ancak bu gerçek, Dalit'in kaderin bir kararı olmadığını söylüyor.

Bir örnek Ashok Khade'nin hayatı olabilir,tanners kastına aittir. Adam gün boyunca bir docker olarak çalıştı ve gece mühendis olmak için ders kitaplarını okudu. Şu anda şirketi yüz milyonlarca dolarlık anlaşma yapıyor.

Ve Dalit kastından çıkmak için bir fırsat var - bu bir din değişikliği.

Budizm, Hristiyanlık, İslam - herhangi bir inanç, bir kişiyi dokunulmazlardan teknik olarak kaldırır. İlk kez XIX yüzyılın sonunda kullanılmıştı ve 2007'de 50 bin kişi hemen Budizmi kabul etti.