Hayat çiçekleri arasında ölüm sembolü. Dünyayı ve bilimin çevresini bilmek genellikle gençliktir. Her yerde ve her yerde neşeli ve pervasız. Yüzyıllar boyu devam eden öğrenci folkloru bunu doğruluyor.
ironik-pervasız tonunda öğrencilerin boyalı işin bir sembol, ancak, yine de, o öldü mü ve sevinmek için ve onun sevinç bütün dünya mutluluk getirmek için can zemin - gerçeği diğeri.
İnsanın sistematik eğitiminin gençlerinEski Yunan kültürüne sistematik olmayan ada Sokrates'e girdi. Namlu filozofu buna, Socrates'in özgür zihninin Akademi'nin genç beyinleri için yeşil bahçelerinde hücreleri oluşturması anlamında yanıt verdi. Modern koşullarda daha az yetki sahibi olsaydı, o zaman öğretme hakkı olurdu. Ve böylece gençler ağzına bakacaklar. Ve genç, esnek filizi, Sokrates'in eski görünümüyle taşa dönüşecek.
Hayır, bu olmaz, - Sokrates nesneler, çünkü benim için öğrenciler gemiler değil meşalelerdir. Onları doldurmuyorum, ama ben onları yakıyorum.
Ve gerçekten, Sokratik Akademideneski dünya çapında felsefenin şiddetli bahçelerini büyüttü. Hiçbir atalet yok bir yerde. Stoacılar, Sofistler, Epikür, materyalistler, idealistler ... sonraki tüm 2500 yıldır Sokrates Akademisi hem birçok eğilimleri felsefesi girmeyeni. Yani eski Yunan filozoflarının hiçbirinin biliminin granit kemirmeye çağırıyorum vermedi.
XVIII yüzyıla kadar, yaniGoethe'nin doğumu, dünya felsefesi, sadece antik dünyanın filozoflarının bayramından sonra bilgeliğin kırıntılarını topladı. Büyük felsefecilerin toplanması arasında Aziz Konstantin'in parmağının ara sıra kurcalamasıyla seçilen büyük Aristo, kilisenin dinin olmadığı bir dünya hakkındaki bilgeliğinin bir dayanağı ve köşe taşı olarak atandı. Talihsiz Aristoteles. Böyle bir rolü asla kabul etmeyecekti. Onun felsefesi hayatla titriyor. Onun felsefesi - bunlar prensiplerdir, ama sarsılmaz kanonlar değildir.
Dünyanın diğer ucunda, eski zamanların büyük gücünün orta yönetim yetkilisi, hayatı ve dünyevi bilgeliği kavrar.
Fakat Konfüçyüs bir kişinin bunu yapamayacağını savunduEbedi yasaları vermek, çünkü sonsuz kanunları yerine getirmek zorundadır. Sadece sonun ötesine geçerek, yeniyi yönetecek ve ona sonsuz kanunları itiraf edecek yasaları yaratır. Sonra insan yasaları ölür.
Bu fikir, Goethe'nin düşüncesini yankılanıyor: “Ölü teoriler, dostum, öldü ve hayat ağacı sonsuzdur” Taş, yüzyılların topaklarından büyüyemez. Sadece yaşayanlar filizlenecek.
Aziz Konstantin neden toplandı?325 yılında Nicaea şehrinde beş yüz çoban (çoban) Hıristiyan sürüleri (sürü)? Ve tüm çelişkileri Mesih ve Tanrı'nın doktrinden çıkarmak için, Hristiyanlığı devlet dinini yapacaktı. Büyük bir imparatorluk inşa etmek için bir köşe taşı gerekiyordu ve onun tarafından yaratıldı. Ve 30'dan fazla İncil'in ateşine uçtu, düzinelerce keşif, Gnostiklerin öğretilerinden dünyanın bilgisine dair kırıntılar kaldı. Mesih'in sevgili müridi olan Yahya İncili bile, sadece MS 415 yılında İncil'e girmiştir. Ve onun vahiy daha sonra. Peter'ın vahyinden, iki işe yaramaz bölüm vardı.
Tertullian inşaatın başladığını söyledihakikat doktrininin ebedi taşı. Tanrı'nın yasaları katıdır ve renklerin şiddeti uygun değildir. Ve bu kelimeler de dahil olmak üzere birkaç asır boyunca kilisenin babaları arasında yer aldı. Bir bilimi bir granit doğurmamıştı - bir teori, çünkü tüm bilimleri gereksiz kabul etti. Ve kilisenin diğer babasının diğer ifadeleri - inanıyorum, çünkü bu saçma ve tamamen "bilim" kavramını gençleri tanımanın günlük yaşamından tamamen çıkardı. Skolastikizm bir alan haline geldi ve teoloji, öğrencilerin Ortaçağ'da tanıtıldığı binanın granit duvarlarıdır.
Burada gnaw için arayan birini aramak gerekli olurduilk önce granit bilimi "bilim" kelimesi inancın inşasına karşı bir isyan olarak algılanmadıysa. Zamanımızda bir kişi, skolastikizm ve teoloji üzerine eski eserleri okuduğunda, iki nedenden dolayı şaşkındır:
Bu işe yaramaz yollar modern gibiBaşlıkları olan felsefeden birçok insanın bir derlemesi. Antik Yunan filozoflarının yazıları bugün anlaşılabilir ve ilginçtir. Muhtemelen, o zamanlar zeki olanın zekice olması gerektiğine dair bir önyargı ortaya çıkmış olsa da, gerçekte bunun tam tersi de olsa - sadece anlaşılır olanı zekidir.
Orta çağlar yeniden doğuşta sona erdi. Bilim, hırpalanmış bir kız olmaktan çıktı ve zamanında bir kraliçe olmak için gelen bir prenses haline geldi. Doğru, bunun için birçok kişi ateşe çıktı. Bilim ve sanat ile birlikte yaşam, insan toplumuna geri döndü. Galileo'nun öğrencilerine bilim taşını ısırması önerilmiyor, ancak ilk fiziksel deneyi yürütmek için Leaning Tower'ın tepesine kadar yanlarında taşıyor. Böylece Newtons, Lomonosovs ve Maxwells için bilimin ölüleri değil, temellerini kurdu. Sanatçılar ve heykeltraşlar, gelecekteki doğumunu bile bilmeden optiklerin temellerini attılar. Şimdiden 1500 yıl önce boyandıklarından şaşkına dönmüşler, zaten yapmışlar.
Bu sorunun cevabı gerekli olmaktan çok uzaktır. Yeni bir taş sistemi olan dogma tasvir etmeye başlayanlar Marksistlerdir. Fakat bu ifadedeki bilim sadece iç içe geçmiş olduğu için iç içe geçmiştir.
Bir Belgorod'da değil, granit bir anıt varbilimi. Bununla birlikte, granit bilimi sallama çağrısı yapan o kadar da önemli değildir. Asıl önemli olanın hayati olduğu söylenir ve korkunç geçmişiyle insanlığın neşeyle hoşça kaldığı açıktır. Bu sevinç ve ölen durgunluğun ironik sayısız anıtlarını ifade eder. Onlar, sıkı konturları ve sanatlarıyla, tüm dünya için ve aynı "Malevich" - "Kara Meydan" ın aynı yüce yaratımıyla ünlü olanı andırıyorlar.
</ p>