Şu kadar iyi bilinen bir kavramı düşünün:"Cesaret". Bu, şafak vakti ortaya çıkan görüntü. Gelişti, yeni yüzlerle doluydu. Onu "devirmeye" çalışan ve ona saygısızlık etmek isteyen düşünürler vardı. Bunların hiçbiri işe yaramadı. Anlayalım
Şu anda bu konsepte yatırım yaptığımızı açıkça görüyoruzmiras aldığımız anlam Etik normlar bağımsız olarak oluşturulmaz, ana göstergeler olarak herhangi bir kültürde yazılmıştır. "Cesaret" sözcüğünün sözcük anlamı çok açıktır. Ölüm dahil olmak üzere yaşamın temellerini etkileyen tehditlere karşı direnme yeteneği. Bu kavramın sadece bu derinliği bu tanımlamayı yansıtmamaktadır. Anlamak için, "cesaret" sözcüğünün "tarihsel yolunu" düşünelim. Bu, ilk başta ne yatırıldığını, şu anda ne anlaşıldığını daha derinlemesine anlamayı mümkün kılacaktır.
Çoğu zaman etik normlar anlamlarla doludur,faaliyet gösterdikleri toplumda kabul görürler. Antik dünyada, cesaretin savaşta gösterilen bir kahraman olduğuna inanılıyordu. Bir kavgadan kaynaklanabilen ölümden korkmamak daha da kolay. Cesaretin yalnızca daha güçlü seks temsilcilerine sahip olabileceği ve elinde silah bulundurabileceği ortaya çıkıyor. Şu anda düşündüğümüzden farklı değil mi? Thomas Aquinas kavramını tamamladı. Bunun iyi bir mücadeleye katkıda bulunarak ruhun gücü olduğunu düşünüyordu. Cesareti erdem olarak kabul etti, ancak bilgeliği onun sisteminde önceliğe sahipti.
Şövalye zamanlarda, cesaretini iddia ettiler:ordu erdemi. Sadece silahlı bir adam gösterebilirdi, çünkü düşmanla savaşa girerek kendini yenmek zorunda kaldı. Aynı zamanda açlık, kötü hava koşulları, diğer tehlikeleri aşan basit insanlar cesurca reddetti. O sadece zengin ve "asil" olarak atfedilmişti ki bizim açıdan çok tuhaftı.
Bu kavramın doldurulduğu açıktırkahramanca anlam. Onu gözden düşürmek için filozoflar cesaretin bir çeşit ikincil erdem olduğunu iddia etmeye çalıştılar. İnsanları, ölüm korkularının barışa götüren üretken bir güç olduğuna ikna etmeye çalıştılar. I. Kantanlık cesareti, ne yapması gerektiğini yorumladı. Aynı zamanda konseptin kendisi de genişledi. Psikolojik engellerin üstesinden gelmek ve olumsuz koşullarla mücadele etmek için günlük yaşamda cesarete daha sık ihtiyaç duyulduğu biliniyordu. Örneğin, alay edilen veya alay edilen bir kişi tarafından tecelli edilmelidir. Nietzsche, orijinal anlamı konsepte geri döndürmeye çalıştı ancak girişimleri başarı ile taçlandırılmadı.
Çeşitli konuları yeniden düşünme ve dönüştürmeyorumlama, şimdi toplum, cesaretin çeşitli tehlikeleri aşmada herhangi bir sınıfa veya cinsiyete göre tezahür eden ruhun gücü olduğu görüşündedir. Savaş veya çatışma gibi eşit derecede önemlidir ve gündelik hayatta.
Halkın konuşmasından korkan bir kişi,Kürsü için daha yüksek cesaret gösterir. Kendi hatalarını kabul etmesi gerektiğinde, karar veren kişi ruhen daha az güçlü değildir. Kadın korkunç doğum, cesaretle doğurma kararlıdır. Ve böylece. Hayatta etik norm tezahürünün örnekleri çok verilebilir. komünist felsefesi zorla her insanın kalitesini değil, belirli bir "kast", - o cesaret tanıdınız. Aynı etik standartlar sınıflar veya gruplar diğer türleri dikkate alınmaksızın toplumun tüm uygulandığını Orada öne sürülmüştür. Böylece, cesaret - risklerine rağmen, hiçbir koşulda dengesi, cesaret ve bilgelik sürdürmek kabul etmek ve dengeli ve düşünceli kararını uygulamak için izin veren bir kalite.
</ p>