Alt ve Üst kombinasyonun bir sonucu olarakM.Ö. 3000'e kadar krallıklar. e. Antik Devlet kuruldu. Rahibe Manetho'nun hesabına göre, otuz hanedan vardı. Devlet her yöne doğru gelişti. Özellikle Eski Mısır sanatı kusursuzdu. Temel özelliklerini kısaca düşünelim.
Eski Mısır sanatı fikirlerini nasıl ifade etti? Kısacası, amacı varolan dinin ihtiyaçlarına hizmet etmekti. Her şeyden önce, firavun devlet ve cenaze kültüne aitti. Onun imgesi kutsallaştırıldı. Bu, günümüze kadar kalan Eski Mısır çizimleri ile doğrulanmaktadır. Genel olarak, fikirler katı kanonik biçimde ifade edildi. Bununla birlikte, sanat, devletin hem manevî hem de siyasal yaşamındaki değişimleri yansıtan evrimi sağladı.
Eski Mısır'da, yeterinceBirçok klasik mimari tür ve form. Bunların arasında, özellikle bir sütun, bir dikilitaş, bir piramit gibi unsurlar bulunur. Yeni güzel sanat türleri vardı. Rölyef oldukça popüler oldu. Eski Mısır'ın oldukça ilginç ve anıtsal tablosu. Yerel sanat kurumları kuruldu.
Şu anda birçok yaratıcıbireysellikler. Eski Mısırlı sanatçılar sistemdeki temel plastik sanat araçlarını kavradılar ve uyguladılar. Özellikle, mimaride destek ve çakışan, kütle ve hacim ortaya çıktı.
Eski Mısır'ın duvar resimleri de dahilsiluet, çizgi, düzlem, renk noktaları. Görüntüler belirli bir ritim hissetti. Heykel ahşap ve taş dokusunu kullanmaya başladı. Ayrıca, zaman içinde, düzlemdeki bir kişinin şeklinin tasvir edildiği şekilde kanonize bir formun oluşturulması önemlidir. Profilde (bacaklar, eller ve yüz) ve yüzdeki (omuzlar ve gözler) aynı anda gösterildi.
Eski Mısır sanayisinde temel kanunlarM.Ö. 3000-2800 döneminde oluşmuştur. e. O zamanın mimarisi önde gelen bir rol kazandı. Öbür dünyaya yakından bağlıydı. Mimari, statik ve anıtsallık ilkelerine hakimdi. Mısır Firavun'un süper insanlık büyüklüğü kavramını ve toplumsal düzenin dokunulmazlığını somutlaştırdılar. Bu kanunlar, diğer kültür alanlarına büyük etkisi oldu. Özellikle, Eski Mısır resim ve heykel statik ve simetri, geometrik genellik, katı önyargı ile karakterizedir.
M.Ö. 2800'den 2250'ye kadar. e. Daha önceki sanatsal teknikler şekillendirilmiş tamamlayıcılık kazanmaya başlamıştır. Firavun mezarının yeni bir mimari formu geliştirildi. Piramidin geometrik basitliği kullanılmıştır. Büyük boyutları ile birlikte biçimleri, insanlık dışı, yabancılaşmış büyüklüklerle dolu bir mimari görüntü yarattı. Mısır toplumunun tören düzeni ve hiyerarşisi, görkemli Sfenks figüründe, kapalı uzun koridorlarla giriş pavyonlarına bağlı mastaba benzeri mezarların sıkı sıralarında, anıt tapınaklarda yansıtılır. Mezarlarda Eski Mısır figürleri, ölüler alanında müreffeh bir yaşam gösterdi. Resimlerde ritim duygusu, keskin gözlem, sanatçıların karakteristiği, siluet güzelliği, kontur çizgisi ve renk noktası var.
Yeni Krallık dönemine denk geliyor. Asya'daki başarılı kampanyalar sayesinde soyluların gündelik hayatı olağanüstü bir lüks kazandı. Orta Krallık'ta dramatik görüntüler hakim olursa, şimdi sofistike-aristokrat biçimler kullanılmaya başlandı. Geçmiş çağın mimari eğilimleri de gelişti. Yani, Deir el-Bahri'deki (kraliçe Hatshepsut) tapınak, uzaya konuşlandırılmış bütün bir komplekstür. Kayalarda kısmen kesilmiştir. Protodorik sütunlar ve kornişler sıkı çizgileri ve kayaçlardaki kaotik çatlaklar ile makul sıraya aykırı. Eski Mısır resim ve heykelleri daha zarif hale geliyor. Bu, yumuşak bir şekilde modellenmiş heykeller, kabartmalar ve duvar resimlerinde görülebilir. Taşın işlenmesi daha da incindi. Özellikle popüler chiaroscuro oyununu kullanarak derinlemesine bir rahatlama oldu. Eski Mısır figürleri, renkli kombinasyonların zarafeti olan ön-imkân ve hareket özgürlüğünü kazanmıştı. Görüntülerde manzara var olmaya başladı. Karasal tapınaklarda, açık avlu, papirüs veya lotus benzeri sütunlar içeren bir hipostil ana öğeler olarak kullanılmıştır.
Resimler, çok yönlü yetenekleri yansıtıyoro çağın insanları. Krallık'ın her zamanında, Eski Mısır tanrılarının çizimleri dağıtıldı. Kültürel her yönüyle dini temalar izlenmiştir. Eski Mısır tanrılarının figürleri lahit, türbe, mezarlar ile süslenmiştir. Krallığın sakinleri, dünyevi varlığın yalnızca ölüm öncesi bir aşamadıklarına inanırken, sonsuz yaşam sürdürecektir. Eski Mısır'ın figürleri ölenleri yüceltmeliydi. Resimlerde ölenlerin ölü bölgeye (Osiris'in sarayı) hareket etmesi için nedenler vardı. İnsanoğlu'nun dünyevi hayatını tasvir ettiler. Böylece dünyadaki gibi ölüler alanında da aynı şeyi yapabilirdi.
Heykel portresi, özel gelişimi açısından dikkat çekiciydi. O çağın insanları fikrine göre, heykeller ölenlerin ikizleri idi. Heykeller ayrılanların ruhları için hazneler olarak kullanılıyordu. Heykeller oldukça net bir şekilde türlere ayrılmıştır. Örneğin, yürüyen bir adam ayağını öne koyarak veya çarpı ekstremitelerle oturarak tasvir edildi. Portre heykelleri, ciddiyetle durağandır, tasvir edilen kişinin sosyal statüsünün yanı sıra en belirgin özelliklerin aktarılmasının doğruluğu ve netliği ile ayırt edilirler. Aynı zamanda mücevherat, kıyafetler, şapkalar ve peruklar üzerinde dikkatle çalıştılar.
Neredeyse dört yüzyıl boyunca resimMısır sıkı kanunlara tabiydi. Onlar sadece teknolojinin kusurlu değil, aynı zamanda mevcut gümrük şartlarıyla da şartlandırılmışlardı. Sanatçılar gelecekte hata yapmıştı. Bu bağlamda, eski görüntüler arazinin bir haritasına benziyor. Arka plandaki rakamlar çok arttı.
Çizimin bir yüzeyinde çizmek için Mısırlılarkullanılan kurum, ahşap siyah kömür, beyaz kireç taşı, demir cevheri (sarı veya kırmızı). Ayrıca mavi ve yeşil renkleri vardı. Bunlar bakır cevheri kullanılarak elde edildi. Mısırlıların boyaları viskoz bir sıvı ile karıştırıldı, daha sonra parçalara ayrıldı. Onları su ile ıslatarak çizdiler. Resmi kaydetmek için üstte vernik veya reçine ile kaplanmıştır. Mısır'ın resmi parlak ve renkliti. Ancak saraylarda, tapınaklarda, mezar tablolarında çok fazla değildi.
Yeterli olmasına rağmen,o çağ için çok çeşitli renkler, gölge, tonlar ve ışık iletimi çok şartlıydı. Düşünülürken, eski Mısırlıların çizimlerinin gerçekçilikten yoksun olduğu kaydedilebilir. Bununla birlikte, bazı yanlışlıklar ve hatalara rağmen, imgeler derin bir anlam içerir. Onların önemi, kişinin sanatta bulunduğu konumla teyit edilir.
</ p>