Bu kavram Latincede civis sözcüğünden,"sivil" veya "devlet" olarak tercüme edilebilir. Az ya da çok modern anlamda, Fransız Aydınlatmacı Victor Mirabeau tarafından ilk kez bahsedildi. Onun anlayışına göre, medeniyet belli sosyal normların bir kümesidir
insan toplumu hayvansal varlıktan: bilgi, nezaket, ahlakın yumuşatılması, nezaket ve benzeri. Bu terim, dönemin başka önde gelen bir filozof - İskoçyalı Adam Ferguson'un eserinde de anılıyor. Onun için uygarlık, insan toplumunun gelişmesindeki bir aşamadır. Ferguson, tarihin, barbarlıktan gelişmiş bir külliye doğru, insan kültürünün tutarlı bir gelişimi (yazım, şehirler, sosyoloji) olduğunu gördü. Benzer bir bakış açısıyla, konu fikri daha sonraki filozoflar, tarihçiler ve sosyologların çalışmalarında gelişti. Onlara göre medeniyet, insan toplumuyla bağlantılı ve bu toplumu karakterize eden özelliklere sahip bir kavramdır. Ancak yaklaşımlar değişti. Örneğin Marksistler için medeniyet, toplumun üretici güçlerinin gelişmesindeki bir aşamadır.
Arnold Toynbee'nin tarihsel yaklaşımı
Tarihi sürecin ilginç bir modeliİngiliz tarihçi Arnold Toynbee'yi önerdi. Birkaç cildten oluşan "Tarihin Anlaşılması" adlı ünlü eserinde, insan toplumlarının tüm tarihçesini farklı zamanlarda ve dünyanın çeşitli bölgelerinde ortaya çıkan medeniyetlerin kökeni, gelişimi ve çöküşünün doğrusal olmayan bir toplamı olarak görüyor. Her birinin özellikleri
medeniyet topluluğu, dış çevrenin farklı koşullarıyla onlara açıklanır: bölgenin iklimi, tarihî komşular ve benzeri.
Bu süreç Arnold Toynbee çağrı yasasını çağırdı.ve cevap. Teorisine göre, bilinen ve gizemli tüm uygarlıklar, bazı dış meydan okumalara tepki olarak pracivilization topluluklarından kaynaklanmaktadır. Ve onların cevabı boyunca ya telef oluyor ya da bir medeniyet yaratıyorlar. Böylece örneğin eski Babil ve Mısır uygarlıkları ortaya çıktı. Sürdürülebilir arazinin kuraklığına cevaben, yerel kabileler, dikkatli bir dikkat gösterdikten sonra yapay sulama kanallarının bütün bir sisteminin kurulmasını gerekli buluyorlardı. Bu da, köylülerin baskı mekanizmalarının ortaya çıkmasına, servetin ortaya çıkmasına ve dolayısıyla dış iklim özelliklerine göre belirlenmiş medeniyet biçimini üstlenen devletin ortaya çıkmasına neden oldu.
Ortaçağ Hıristiyan
Rusya'daki uygarlık, bir tepki olarak ortaya çıktı.göçebe kabilelerin sürekli baskınlar farklı Doğu Slav kabileleri toparlamak. Toynbee onun "Tarih Çalışmaları" nin birinci cildinde insanlık tarihinde yirmi bir medeniyet tanımlar. Bunlar arasında, sözü edilenlerin yanı sıra, eski Çin, Helenik, Arapça, Hindu, And, Minos, Maya, Sümer, Hindistan, batı, Hitit, Uzak Doğu, iki Hıristiyan - Rusya ve Balkanlar, İran ve Meksika Yucatan. Onun görüşleri daha sonra hacimlerinin bir değişim geçirdi ve uygarlıkların sayısı azaldı. Buna ek olarak, tarihçi bir medeniyet olma şansına sahip bazı toplulukların kaydetti ancak başarılı kendi meydan üstesinden edemedik. Bunlar, vardı örneğin, Spartalılar, Ortaçağ İskandinavlar, Büyük Bozkır göçebeler.</ p>
