Hukukun menşei

Yasanın gerçek kaynağı bugüne kadar bilinmiyor. Elbette, pek çok makul teori var, ancak hiçbiri herkes tarafından ve herkes tarafından kabul edilmedi.

Hukukun kökeni ve özü

Aşağıda temel kuramları ele alacağız. Neyin doğru olduğunu anlamak için her birinin özelliklerini incelemek gerekir.

Yasal pozitivizm

Hukuk bilimindeki bu güncel tutum çokönemli ve anlamlıdır. John Austin atasıdır. Bu durumda sağ, cetvelin, yani iktidardaki kişinin emri olarak düşünülür. Talimatlar ilke olarak belirli bir kimseden değil, devlet gücüyle donatılmış bir organdan gelebilir.

Pozitif yasa yalnızca aşağıdaki durumlarda geçerlidir:İnsanlar ona itaat etmeye hazırdır. Devletin iktidarı spesifiktir. Olumlu, yalnızca belirli görevlerin dayatılmasını içeren yasalar olabilir. Ayrıca, bu görevler karşılanmazsa ortaya çıkacak belirli yaptırımların varlığı.

Yasa, onu yaratabilecek biri tarafından yaratıldı, bu da idamının zorunlu olduğu anlamına geliyor.

Sosyolojik Teori

"Serbest Hukuk" çerçevesinde ortaya çıktı. Yasanın, içinde bulunduğu toplumun durumuna bağlı olarak geliştiği gerçeğiyle bağlantılıdır. Vatandaşların ihtiyaçlarını belirlemek ve onları yasa haline getirmek için çağrılan bazı insanlar var. Bu teoriye göre, hukukun menşei herkesin ihtiyaç duyduğu gerçeğidir, çünkü bu memnuniyet toplumun refahına yol açmaktadır.

Bu durumda, yargı öncülüğü önemli bir rol oynamaktadır. Hakimler, vatandaşların neye ihtiyacı olduğunu bilen insanlardır. Görüşlerinin büyük bir yetkisi var. Emsal, en önemli hukuk kaynağıdır.

Psikolojik Hukuk Teorisi

Burada sağda yer alan bir şey kabul edilirinsan bilinci. Bu teorinin temsilcileri, yasanın kaynağının, bireylerin ruhu içinde sürekli olarak oluşan duygusal ve zihinsel süreçlerle ilişkili olduğunu savunuyor.

Hukukun özü, psişik aracılığıyla tanımlanırbireyler. Bu, yasalar oluşturma hakkına sahip kişilerin bireylerin sosyal psikolojisini hesaba katması gerektiği anlamına gelir. Etkili yasa, bir kişinin bilinçaltında hareket ederek doğru algılanması gereken bir haktır.

Doğal Hukuk Teorisi

Bu, hukukun menşeinin herhangi bir insan özelliğiyle, yani doğanın yasalarıyla nasıl ilişkili olduğu ile bağlantılı değildir. Doğaldır ve doğumdan bize aittir.

Teorinin temsilcileri, toplumun refahı için gerekli olan belirli eylemleri gerçekleştirmek için bizi zora sokmayan belirli güçlerin olduğuna inanmaktadır.

Doğal kanun insanlara ne verdibugün sahip olduğumuz her şeyi elde etmemize yardımcı olan belirli tutumlar. Onlar bizim gelişim, gelişme vb önceden belirlemek. Doğal hukuk, ahlak ile doğrudan bağlantılı ve kesin bir dayanak oluşturuyor.

Marksist teori

Buna sınıf denir. Bu, bütün insanların değil, yalnızca egemen sınıfın, yani kanunda şekillendirilen yönetici iradesinin ihtiyaçlarını güvence altına alma hakkının istendiği gerçeğine dayanır. Öncelikle ekonomik durum nedeniyle, ülkede neler oluyor. Ekonomi ve mülkiyet tutumu, kesinlikle her şeyin üzerine kuruludur.

Devlet ve Hukukun Kökünün Ataerkil Teorisi

Toplum bir çeşit ailenin ailesi. Aile - baş babası. Antik çağlarda insanlar değişen, birleşik, genişleyen bazı gruplarda yaşıyorlardı. Bu grupların her birinde ailenin babası olarak tanınan bir yaşlı vardı. Hukukun ve devletin menşei, bu grupların aşırı büyüdüğü an ile bağlantılıdır.

</ p>