Alman filozofu Georg Hegel: temel fikirler

Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Dünya Çapındaünlü Alman filozofu. Temel başarısı, sözde mutlak idealizm teorisinin geliştirilmesiydi. İçinde bilincilik ve tabiat, özne ve nesne gibi ikiliği aşmayı başardı. Ruh felsefesi birçok konsepti bir araya getiren Georg Hegel'e ve bugün tüm yeni nesil düşünürlere ilham kaynağı olan olağanüstü bir figür olmaya devam ediyor. Bu yazıda kısaca biyografisini ve temel fikirlerini inceleyeceğiz. Mutlak Ruh, ontoloji, epistemoloji ve diyalektiğin felsefesine özel dikkat gösterilecektir.

Biyografik bilgi

Georg Wilhelm Friedrich Hegel çocukluktan itibarençok meraklı çocuk. Bu insanlara "neden" diyoruz. Etkili bir yetkili tarafından ailede doğdu. Babası sıkı ve her şeyi sırayla seviyordu. Çevredeki ve insan ilişkilerinde hiçbir şey onu kayıtsız bırakmadı. Erken çocukluğunda bile George Hegel eski Yunan kültürü hakkında kitaplar okudu. Bildiğiniz gibi, onlar ilk filozoflardı. Hegel'i gelecekteki mesleki çalışmalarına teşvik etmenin bu hayranlıktığına inanılıyor. Yerli Stuttgart'taki Latin spor salonundan mezun oldu. Okumaya ek olarak, genel olarak filozof ömrü boyunca başka pek az etkinlik vardı. Georg Hegel vaktini çoğunu çeşitli kütüphanelerde geçirdi. Siyaset felsefesi alanında mükemmel bir uzman, Fransız burjuva devrimi olaylarını izledi, ancak ülkenin kamusal hayatına katılmadı. Hegel Georg teolojik üniversiteden mezun oldu. Bundan sonra, sadece öğretim ve bilimsel araştırmalara girdi. Kariyerinin başlangıcında büyük ölçüde arkadaş oldukları Schelling tarafından yardım edildi. Bununla birlikte, daha sonra, felsefi görüşlerine dayanarak tartıştılar. Schelling, Hegel'in fikirlerini tahsis ettiğini bile ilan etti. Bununla birlikte, tarih herşeyi yerine koymuştur.

Felsefi düşüncenin temelleri

Hayatı boyunca Hegel birçok eser yazdı. Bunların en önemlileri "Mantık Bilimi", "Felsefe Bilimlerinin Ansiklopedisi" ve "Hukuk Felsefesinin Esasları" dır. Hegel, "şey" ve "fikir", "dünya" ve "bilinç" gibi ikili kategorileri parçaladığı için, herhangi bir aşkınlık fikrini tutarsız bulmuştur. Algı birincildir. Dünya türevi. Herhangi bir aşkınlık, evrensel bir deneyim elde etmek için dünyaya üst üste bindirilmiş saf tecrübe olanakları olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Böylece Hegel'in "mutlak idealizmi" görünür. Tek gerçeklik olarak Ruh ilk önce dondurulmaz. Hegel'in bütün felsefesi esas söylem haline getirilebilir. Hegel'e göre Ruh döngüseltir, her seferinde kendisini çift itirafla aşar. Ana karakteristiği kendini tanıtmaktır. Sübjektif bir düşünce olarak düzenlenmiştir. Felsefi sistem üçlü temel üzerine inşa edilmiştir: tez, antiteşme ve sentez. Bir taraftan, ikincisi bunu titiz ve açık yapıyor. Öte yandan, dünyanın ilerici gelişimini göstermemizi sağlıyor.

Georg Wilhelm Hegel: mutlak felsefe fikri

Ruhun teması geniş bir gelenek çerçevesinde gelişti vePlato ve Emmanuel Kant'dan kaynaklanmaktadır. Georg Hegel Proclus, Eckhart, Leibniz, Boehme, Rousseau'nun etkisini de kabul etti. Bütün bu bilim adamları, materyalistlerden, özgürlük ve kendi kaderini tayin hakkını ruh, zihin ve ilahiyat için önemli ontolojik sonuçları olan şey olarak gördüklerinden ayırt ediyorlar. Hegel'in pek çok takipçisi felsefesini bir tür mutlak idealizm olarak adlandırıyor. Hegel'in Ruhan anlayışı, ilahi özün gündelik hayatta yerini bulmaya yönelik bir girişim olarak tanımlanır. Tartışmalarını destekleyerek, bu takipçiler, göze çarpan bir Alman filozofun alıntılarından alıntı yapıyorlar. Bunların arasında, dünyanın mutlak fikirle (Ruhan denilen) özdeş olduğu sonucuna varılıyorlar. Bununla birlikte, aslında, bu açıklamalar gerçeğe yakın değildir. Felsefesi daha da karmaşık olan Georg Friedrich Hegel, Ruh tarafından yasalar değil, bilinçten ayrı olarak var olan gerçekler ve kuramları ima eder. Onların varlığı, insan olarak bilinip bilinmediğine bağlı değildir. Burada, Hegel'in mutlak fikri Newton'un ikinci yasasına benzemektedir. Sadece dünyayı anlamayı kolaylaştıran bir düzen.

Hegel'in Ontolojisi

Alman felsefeci "Mantık Bilimi" nde aşağıdaki varlıkları birbirinden ayırır:

1. Saf (birbirine bağlı olan şeyler ve mekan).
2. Nakit (hepsi bölünmüş).
3. Kendisi olmak (soyut şeyler, her şeye karşıdır).

Hegel'in epistemolojisi

Georg Hegel, felsefesi sıklıkladüşüncelerinden etkilenmesine rağmen, Kant'ın hemen ardından üniversite derslerinde kabul edildi, ancak birçoğu kabul etmedi. Özellikle, agnostisizmiyle savaştı. Kant için, antinomiler çözülemez ve bu sonuçta teorinin sonu olur. Başka gelişme yok. Bununla birlikte, Georg Hegel, sorunlarda rasyonel bilginin motorunu bulur ve engeller. Örneğin, Evrenin sonsuz olduğuna herhangi bir şekilde teyit edemiyoruz. Kant için çözülmemiş bir paradoks budur. Deneyim sınırlarının ötesine geçer, dolayısıyla kavrayamaz ve rasyonel olamaz. Hegel Georg, böyle bir durumun yeni bir kategori bulmanın anahtarı olduğuna inanıyor. Örneğin, sonsuz ilerleme. Hegel'in epistemolojisi, deneyime değil, çelişkiye dayanmaktadır. İkincisi, Kant'ta olduğu gibi bir doğruluk kriteri değildir.

mantıklı düşünme sistemi

Alman felsefeci Georg Hegel'e karşıöğretisi herkese öğretti. Nihai sonuçta olgunun temel nedenlerini veya çözüm yollarını bulmaya çalışmadı. Basit kategorileri karmaşık hale gelir. Gerçek, aralarındaki çelişkide yer alır. Burada Plato'ya yakın. İkincisi diyalektik olarak bir anlaşmazlık yapma sanatı deniyor. Bununla birlikte, Georg Friedrich Hegel daha da ileri gitti. Felsefesinde iki tartışma konusu yoktur ve sadece iki kavram vardır. Onları birleştirme girişiminde parçalanma, yeni bir kategorinin oluşması. Bütün bunlar Aristo'nun mantığının üçüncü yasasıyla çelişiyor. Hegel, çelişki içinde, mutlak fikir tarafından ortaya konan yol boyunca düşüncenin hareketi için sonsuz bir itki bulmayı başarır.

Ruh Öğeleri:

• Olmak (miktar, kalite).
• Öz (gerçeklik, fenomen).
• Kavram (fikir, konu, nesne).
• Mekanik (boşluk, zaman, madde, hareket).
• Fizik (madde, oluşum).
• Organikler (zooloji, botanik, jeoloji).
• Öznel (antropoloji, psikoloji, fenomenoloji), objektif (hukuk, ahlak) ve mutlak (felsefe, din, sanat) ruh.

Sosyal Felsefe

Birçoğu Hegel'i bilimsel olmayanlarından dolayı eleştiriyordoğa ile ilgili sonuçlar. Ancak, iddia etmedi. Hegel, birbiriyle çelişkiler yoluyla ilişkileri tespit etti ve bu şekilde bilgi vermeye çalıştı. Yeni gerçekleri keşfetmek için iddia etmedi. Birçoğu, Hegel'i bilincin gelişimi teorisinin kurucu babası olarak görüyor. Her ne kadar Mantık Bilimi adlı çalışması, her şeyin varlığının başlıca nedeni olan bazı mutlak zihnin varlığını tarif etmiyor olsa da. Kategoriler doğayı yetiştirmez. Bu nedenle Marx ve Engels'in Hegel diyalektiğini baş aşağı çevirdiğini söyleyebiliriz. Tarihte somutlaşan fikir hakkında yazmaları karlıydı. Aslında, Hegel'e göre Mutlak Ruhaniyet, yalnızca insanlığın dünyayla ilgili birikmiş bilgisidir.

Marksizm ve Frankfurt Okulu

Hegel'in adı bugün bizimle yakından ilgilidir.başka bir felsefi sistem. Çünkü Marx ve Engels büyük ölçüde Hegel'e güveniyordu, ancak fikirlerini kendilerine yararlı bir şekilde yorumlamışlardı. Frankfurt Okulu temsilcileri daha radikal düşünürlerdi. Kavramlarını insan kaynaklı felaketlerin kaçınılmazlığına dayandırıyorlar. Onların görüşüne göre, kitle kültürü, gelecekte kaçınılmaz olarak sorunlara yol açacak olan bilgi teknolojisinin karmaşıklığını gerektirir. Marksistlerin ve Frankfurt Okulu'nun diyalektik materyalizminin gittikçe artan bir şey haline geldiği kesinlik ile söylenebilir. Fakat Hegel'in fikirleri artık yeni bir doğum yaşıyor.

Georg Hegel: fikirler ve gelişimi

Alman filozofun öğretimi üç bölümden oluşmaktadır:

1. Ruhun Felsefesi.
2. Mantık.
3. Doğa Felsefesi.

Hegel, din ve felsefeyi savunduaynıdır. Sadece bilgi formu farklıdır. Hegel, sistemini felsefe gelişiminin tacı olarak gördü. Hegel'in liyakati, felsefede ve doğru ve verimli kavramların genel bilincinde, süreçte, gelişimde, tarihte oluşur. Ayrı bir şey olmadığını, her şeye bağlı olmadığını kanıtlıyor. Bu süreç. Tarih ve gelişim için Hegel'de daha açık bir şekilde anlatılıyor. Aldığı tüm yolu anlamadan bir fenomeni anlamak imkansızdır. Ve ifşasında önemli bir rol, gelişmenin kapalı bir çevreden değil, alt formlardan daha yüksek bir düzeye geçmesine izin veren bir çelişki ile oynanır. Hegel, bilim yönteminin gelişmesine, yani insan tarafından icat edilen yapay araştırmaların ve araştırma konusundan bağımsız olarak büyük katkı sağlamıştır. Filozof, sisteminde bilişin tarihsel bir süreç olduğunu gösterdi. Bu nedenle, onun için gerçek, hazır bir sonuç olamaz. Sürekli olarak gelişmekte ve çelişki içinde kendini açığa vurmaktadır.