Rab'bin vaftiz yeri Kutsal Epifani'dir. Tatilin geçmişi

Kutsal Epifani nedir - VaftizRAB? Bu yazıda, tatil geçmişi, antik ve daha sonra değişen anlamı tartışılacaktır. Farklı Hıristiyan ulusların bu gün kutlamalarından bahsedeceğiz. Söylemek ve bu tatilin nas> l girilece¤i genelde neydi? Hangi ritüel yemekleri yiyeceksiniz? Bu gün hızlı miyiz? Bu tatilin Doğu Slavlar arasında kutlanmasına özel önem verelim.

Kutsal Epiphany - Epiphany: açıklama

Yeni Ahit bu olay hakkında ne diyor? Dört kanonik Müjde'nin hepsi Mesih'in Vaftizciliğinden bahsetmektedir. Böylece Rab'bin vaftiz hikayesi anlatılmaktadır. Onun ilahi doğasını ortaya - otuz yaş civarında olan Kurtarıcı kişiye kadar açmaya karar verdi. yakın Predugotovte doğrudan yolları Rab'be ve Göklerin Egemenliği, günahlarından tövbe ": "O günlerde, - John the Baptist vaaz ve sözü - o Evangelist Matthew diyor". "O, tüm O'na iman etsin diye, ışığa tanıklık gönderildi - - John yankıları Tanrı'nın bir adam vardı." hiçbir şey Kutsal Ruh yatırım kıyasla - İsa Yahudiler kalabalık geldi Ürdün Nehri'nin banka yaklaştığımızda, John the Baptist suyla malzemenin tutam suretle yani "Ben senin tarafından vaftiz gerektiğini" söyledi. Fakat Rab dedi ki: "O halde gerçeği yerine getirmek gerekir" John the Baptist su serpilir zaman, "gökler açıldı, Kutsal Ruh bir güvercin gibi inip sesli Sevgili Oğlum olduğunu söyledi."

Kutsal Epiphany - Epiphany: bayramın geçmişi

Bu günü işaretlemenin ilk sözü,ikinci yüzyıla kadar. Ziyafet hakkında Gnostikler ve İskenderiye'nin Clement'i gibi ünlü bir ilahiyatçı derler. Başlangıçta, bu olay tam olarak "İnsanlara Mesih'in Keşfi" olarak yorumlandı. Kutlama, önce Roma İmparatorluğu'nun doğusunda, batıda büyük bir karakter aldı. Ocak ayının altıncısı olan bu gün, dünyamızda İsa'nın yaşamından üç olay bir anda onurlandırıldı: Noel, Magi'nin ve Epifanın taptığı - Kutsal Epifani. Ve bu sonuncusu, insanlara hizmetin başlangıcı, misyonun yerine getirilmesi olarak yorumlandı. Bundan sonra İsa, çölden ayrılır ve kırk gün orada oruç tutarak şeytan tarafından cezbedilir. Ve o ancak o zaman onun ilk mucizesini gerçekleştirir - Celile'deki Cana'daki düğünde. Bu nedenle erken kilisede bu günlerde yeni başlayanlar vaftiz edildi ("catechumens" olarak adlandırıldı). Önce suyla, sonra Kutsal Ruh'la vaftiz ettiler. Fakat zamanla tatiller bölündü. Noel, 25 Aralık'ta kutlanmaya başlandı ve Magi'nin gelişi ve vaftiz - 6 Ocak'ta.

Ortaçağ'da Kutlama

Yüzyıllar boyu, olayın anlamı tarif edildiYeni Ahit'in kitaplarında, farklı algılanmaya başladı. Vaftizin suya olan değeri üzerinde duruldu. Her ne kadar Öncü John kendisinin peygamber ya da mesih olduğunu inkar etse de. Dedi: "Biri ... kimin ayakkabıları Ben layık değilim I, daha fazla gelecek ben gerçekten dünyanın suyla vaftiz. Bunu Kutsal Ruh'la ve ateşle yapacak. " Yine Epifani - Kutsal Dzınunt başka yorumunu aldı - Trinity kutlama. Bu olay sırasında Tanrı-babanın Musa halkına açıldığı düşünülmeye başlandı. Oğul suyun içinde günışığı yıkayan bir örnek gösterdi. Ve Kutsal Ruh bir güvercin formunda göründü. Ancak, kutlamanın eski "ilkeleri" korunmaya devam etti. Örneğin, Mesih'in vaftiz içinde, hem de yılbaşı için kutyu (sochivo) kabul etmişlerdir. Western (Roma) ve Doğu (Bizans) festivalde Kiliseler bölünmesi ile kendi gelenekleri farklı yorumlarda aldı. Ortodoksluk yılında Yunan dan Epiphanes veya Dzınunt (denirdi "Epifani." Ayrıca, bu tatil "Kutsal Işık" olarak adlandırıldı. Bu nedenle, Kilise göklerin, Kutsal Ruh'un inişi ve Baba Allah'ın sesi açılışında gördüğümüz tarif Müjdeler durumunda en önemli. Gelen Katolik bayramına Manifestatio denir - bir fenomen, bir açıklama.

Geç yorumlama

Noel ve Epifani'nin tatilleri biter bitmezzaman içinde ayrılan İsa (Ocak Aralık yirmi beşinci ve altıncı), son olayın anlamı her iki Kiliseleri ilahiyatçılar yeniden düşünmeye oldu. tarih kanıtlıyor olarak geri Bizans İmparatorluğu'nda altıncı yüzyılda, Epifani Epifani İsa'nın misyonu performansı başlangıcı anlamına geliyordu. Ve bin yıl sonra vurgu miraculousness banyo kilise yazı kaymıştır. Bu bayram kutlama bütün gelenek şimdi suda rahiplerin kutsanmamızın üyesidir. Batı geleneğinde, "Tezahürü" Üçlü insanlar kişilerin olgusunun anlayış kazandı - yani, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Buna ek olarak, ve bu gün içinde Magi ( "Tapınma") gelişini anmak. İspanyolca konuşan ülkelerde, değil Noel, çocuklara hediyeler yapmaya karar "Three Kings» (Los Reyes Magos «») ait bayram. gerçek değeri - unutuldu - Baptist John tarafından çağrısında olarak "hast, Tanrı'nın hizmetine ruhunu hazırlanan".

Katar Geleneğinde Epiphany'in Yorumlanması

İki bin yılda (yaklaşık 1000 yıl),Roma ve Ortodoks Kiliseleri bu dünyada iktidar için aktif olarak savaşırken, üyeleri manevi olarak Mesih'in emirlerine bağlı olan bir manastır düzeni vardı. “Dünya kötülükte” (1 Yuhanna 5:19) ve maddi suyun mucizeler olmadığını öğretmişlerdir. Rakiplerin Katar'ın sapkınlığını seslendirdiği ve XIII-XIV yüzyıllarında fiziksel olarak yok ettiği bu iyi Hıristiyan Kilisesi, Epiphany - Kutsal Epifani'yi kutlamıyordu. Ruh'a giden yol, bu keşişlerin İncil'in anlattığı olayda gördükleri ana mesajdır. İyi işlerin çarmıha gerilmeden önce ve Mesih'i takip etmeden önce (Mar.10: 21), günahlarınızın kalbini arındırmanız gerekir. Onlar maddi suyla değil, samimi tövbe ile çıkarılırlar. Sonuçta, Vaftizci John böyle öğretti. Dedi ki: "Cennetin Krallığı için tevbe," dedi. Ruh, Kutsal Ruh'un vaftizini "Tanrı'nın tapınağı" haline getirmeden önce, günahlardan arınmış olmalıdır. Kör kör perdeyi açarsa, her ikisi de çukura girer.

Kilisede İsa Mesih'in Vaftizi

Ortodoks geleneğinde bu yirminciLord'un bayramı. Bu yüzden günler kutlanır, bu dünyada İsa Mesih'in yaşamı ile bağlantılı - Noel'den Yükseliş'e. Rab'bin Vaftizi Kutsal Epifani 19.01'de şimdi kutlanmaktadır. Julian takvimine göre, bu tarih altıncı Ocak'a denk geliyor. Tatilin arifesinde, din adamları ve inananlar sıkı bir hızla gözlemlemek zorundadırlar. Bu nedenle, kutya, bu gün hizmet, "Hungry" denir. Tatildeyken din adamları beyaz cübbelerde giyindiler. Rahipler suyu iki kez kutlarlar. İlk defa, arifesinde, Büyük Agiosma (özel bir vaftiz töreni) ve ikinci kez - İlahi Ayinlerde. Bu nedenle, Ukrayna'da bir tatil "Vodohreshcha" veya "Yordan" denir (Kurtarıcın vaftiz edildiği nehrin onuruna). Noel Noel kutlamalarının sonunu işaret ediyor.

Halk geleneğinde kutlama

Ve Rab'bin vaftizi kutlandı - KutsalDoğu Hıristiyanlar arasında Epiphany? Rusya, Ukrayna, Beyaz Rusya, Bulgaristan, rahipler o gün suları kutsadı. Bu hem kiliselerde hem de teknelerde ve nehirlerde veya göllerde olur. Çok soğuk ve havuzlar donarsa, özellikle "Ürdün" denilen bir delik yaparlar. Bu deliklere dalmanın tüm günahları temizlediğine ve vücut sağlığını getirdiğine inanılmaktadır. Özellikle azizlere servet verenlere "Ürdün" e girmek gerekiyor. Çünkü Kilise günah işlediğini kabul eder. Ukrayna'da, bu gün devletin ilk kişileri Dinyeper'de abdest yapar. Ve Bulgaristan'da rahip suya bir haç atar. İnanlılar (çoğunlukla genç çocuklar) onun peşine düşer. Haçı yüzeye çıkaran kişinin şansı beklediğine inanılmaktadır. İnsanları kiliseden su taşırlar ve yıllarca sessizce içirir, çeşitli hastalıkları tedavi ettiğine inanırlar.

Batı Avrupa'da Kutlama

Katoliklikte, 6 Ocak günü, Lord'un Vaftizi -Kutsal Epifani, şimdi Magi'nin gelişiyle tamamen ilişkili. Kiliselerde tütsü, tebeşir ve suyu kutlarız. Çocuklar evlerine giderler ve mülk sahipleri onlara verir ve bunun için “C + M + B” kapısının üzerindeki çocuklara çekilir. Bunlar, üç kralın isimlerinin ilk harfleri - Caspar, Melchior ve Balthazar. Ama yazıt ayrıca "Christus mansionem benedicat" ("Mesih bu evi korusun") olarak da yorumlanabilir. Bu gün geleneğe göre, "Magi'nin Pasta" ını hazırlıyorlar. Hamurda bir sikke, bir bob ya da bir heykelcik pişirilir. Pasta kesilir ve aile üyelerine dağıtılır. "Sürprizi" kazanan kişi yıl boyunca mutlu olacak.