Krylov'un "Ayı ve Çöl" şöhreti: zorlayıcı bir aptal düşmana kıyasla daha tehlikeli

Krylov'un "The Crow and the Fox" adlı eseri, "Swan, Pike veKanser "ve diğerleri herkese tanıdık geliyor. Bunlar yazarın belirli bir insani kusurdan derlediği ve kınadığı küçük âyetlerdir. Krylov'un "Bear and the Desert" şiirinin aptallığı ve arkadaş seçme yeteneğinin alay konusu olduğunun özelliklerini öğrenmek için size teklif ediyoruz. Lafontaine adlı başka bir fabulistin eserinde benzer bir komplo bulunabileceği ilginçtir.

Arsa

Krylov'un "Ayı ve Çöl" in masal şablonuoldukça basit doğrusal arsa. Böylece, çölün bir sakini olan Çöl yalnızlıklarından bıkmış, komşularıyla tanışmak ve onlarla dostluk kurmak için ormana gitti. Bununla birlikte, vahşi hayvanlardan daha sık yaşayabilir mi? Gerçekten de, çöle doğru yazarın Mishka veya Mishuk dediği bir ayı geldi. Yapacak bir iş yok, çöl adamı onunla tanışmaya karar verir. Yeni yapılmış arkadaşlar her zaman birlikte geçirdiler, ikisi de konuşkan değillerdi ve fabulistin dediği gibi kirli keten çıkartılmadı.

Dostluk kısa sürdü. Yeni arkadaşıyla birlikte yürüyüş sırasında adam yorgun bir şekilde öldü ve Mishka'nın tavsiyesi üzerine bir ağacın altında dinlenmek için uzandı. Ne yazık ki, bir sinek yanağında oturuyordu. Ve basit fikirli ayı, arkadaşını kurtarmaya karar verdikten sonra ağır bir kaldırım taşı kaldırdı ve başına kafasını kesen bir adam vurdu. Küçük bir eserin arsa budur. Yazar, okuyucularına ne diyecekti? Anlamaya çalışalım.

kahramanlar

Krylov'un "Ayı ve Çöl" in tüm masalları, kendi adına yapılmış iki karakterin etkileşimi üzerine kurulmuştur. Bu bir ayı ve çölün sakini. Resimler çok kısa bir süre, ama geniş bir şekilde yazılmıştır:

• Böylece, bir kişiye kendisinin "Yalnız ", yalnız bir varlığından bıktık. Yazar birkaç stanzadan sonra da bu karakteri becerememekle birlikte iletişim için çok hevesliydi ve ayı ile tanıştıktan sonra yalnız olanın sessiz ve terse ait olduğunu öğrendik. Neden böyle bir ısrarlı böyle bir insanı aradı?
• İkinci anahtar karakter bir ayıdır. Oldukça iyi huylu, aynı zamanda bulaşıcı olmayan, ama onu şirket yapan kişiyi içtenlikle sevdi. Bu kahraman hakkında sadece "büyük" olduğunu söylüyor. Ve sonraki anlatının da gösterdiği gibi, bu özellik bir anahtar biçimindedir.

Her iki görüntü de kolektif, Krylov değilİsimleri denilen, bu nedenle tüm ayı ve keşiş maskeler arkasına saklanamaz. Ancak bu özellik yaptığımız ve takdir için ne büyük fabulist işin tamamı doğasında vardır. Yani, masal "Ayı ve münzevi," Krylov iki yoğun görüntüsünü çekti - yalnız onun yalnızlık yorgun adam, ama zaten bu yüzden konuşmayı nasıl yaşayacağını unutmuş onlara alışkın ve ayı devi Nezlobnaya, aynı zamanda sessiz. Ve her iki karakter birbirleri için sempati ile doludur. Hermit görüntüsü statik kalırsa, o zaman bir ayı figürü gelişen geçerli:

• Bir kişi ile ilk toplantıda, o sadece "büyük" dir.
• Sonraki - onun pençe yeni bir tanıdık, yani, dostu gösterir.
• Sonra ona bağlanır.
• Yürüyüş sırasında o ilgilenir.
• Sonunda, yardım etmeye ve yanlışlıkla bir arkadaşını öldürmeye çalışır.

Aptallık, her iki kahraman tarafından bir anda simgelenir: ve sempatik olmasına rağmen, içsel özüyle baş edemeyen vahşi bir hayvana, ve yardım etmek isteyen ancak sadece zarar gören bir ayıya güvenen bir adam. Bu iyi bilinen ifadenin "bir kıtlık" anlamına gelir.

ahlâk

"Münzevi ve Ayı" - Krylov'un masalsı, ahlakıen başlangıçta reçete edilir. Yapıt, çünkü dikkatle arkadaş seçmek için bize öğretir "sendikadaki aptal bir düşman daha tehlikelidir." Fabulist, sadece çabalarına zarar vermeyecek olanların yardımını kullanmayı tavsiye eder. Yani, kötü münzevi sadece ona yardım etmek istedim yararlı bir ayı, kurbanı, ama düşünmüyordu, kuvvetler yanlışlıkla başka öldürdü hesaplamak vermedi. Bu nedenle, arkadaş seçimine dikkatlice yaklaşmalı ve seçtikleri kişileri içtenlikle takdir etmeliyiz. Bu kanat ve ilginç - şiirsel metnin küçük hacimde, insan aptallık kritik sorunu vurgulamak başardı.