Stefan Mallarme seçkin bir şair ve yazar19. yüzyılda yaşayan Fransa'da doğdu. O sembolist okulun başkanıdır. Stefan Mallarme'in başka neyini bildiğini biliyor musun? Bu makalede sunulan kısa biyografi, daha fazla bilgi edinmenizi sağlayacaktır.
Gelecekteki şair 18 Mart'ta Paris'te doğdu.1842 yılı. Babası, Emlak Ofisi'nde çalışan Numa Mallarme'dir. Stefan 5 yaşında olduğu zaman annesini kaybetti ve ardından annesinin babası onu aldı. Stefan Mallarme hassas bir çocuktu. İlk olarak Otheey'de (1853'te) dini bir yatılı evde eğitim gördü ve 1853'ten beri Sans'taki liseyi ziyaret etti. İkincisinde eğitim, geleceğin şairi için küçümseyen çıktı. 13 yaşındaki kızkardeşi Maria'nın 1857'de öldüğünden sonra yalnızlığının farkında oldu. Lisans derecesi Mallarme 1860 yılında aldı. Babası Stefan'ın resmi olmasını istedi, ancak Mallarme bu kariyerini reddetti. O zaman bile o bir şair olacağını hissetti.
1862'den birkaç ay sonra StefanLondra'daydı. Burada onun İngilizce'sini tamamladı. 1863'te Fransa'ya döndükten sonra, Tournon Lyceum'da İngilizce öğretmeni oldu. Bu andan itibaren Stefan'ın yaşamı iki kısma ayrılmıştır. Ailesini Turnon'da, daha sonra Besancon'da (1866-67), Avignon'da (1871 yılına kadar), Paris'te (1894 yılına kadar) ailelerine sunmak için küçük bir maaş öğretmek zorunda kaldı. Hayatının öbür tarafı şiirsel yaratıcılıktı.
1862-64 yıllarına kadar. Bu yazarın ilk genç şiirleri. Edgar Poe ve Charles Baudelaire'in etkisini gösterirler. 1864'te Stephan Mallarme, Coutell Mendes, Frederic Mistral, M.V ile bir araya geldi. de Lille-Adana. Parnassian okulunun kurucusu Theophile Gautier'in şiirleriyle taşınmış olduğu ve onun ruhuna eserler yazmaya başladığı biliniyor.
Yakında, 1865'te, onun"Faun'un Öğleden Sonra Dinlenme" başlıklı şiir. Mallarme, bu çalışmayı Parnassus okulunun liderlerinden biri olan T. de Banville'in mahkemesine sundu. Bu şiir, şehvetli ve zarif bir eclogtur. Varoluşun pagan sevinci tüm işe nüfuz eder.
12 Mayıs 1866'da ilk yayın yapıldıMallarme ("Modern Parnassus" da yayınlanan 10 şiir). Bu gerçek, Parnassians'ın onu tanıması anlamına geliyordu. Sonra onun şiirsel kişiliği (1868-1873) ifadesi yeni araçlarla aramaya yılları geldi. Mallarme 1860'ların sonunda, o "Igitur veya Elbenona Çılgınlığı" adlı bir fantastik hikaye yazdı. Ancak, sadece 1926 yılında yayınlandı. Buna ek olarak, o "Herodias", manzum bir dram üzerinde çalışmaya ayarlanmış. Ne yazık ki, bu iş eksik kalır. Onun parçası 1871 yılında Modern Parnassus koleksiyonunun ikinci baskısında basılmıştır.
1870'lerin başında, Mallarme kendiniParnassians ve decadents ile taraflı. 1872 yılında T. Gautier ölümüne adanmış "Cenaze Tost" yazdı. Bu çalışma Stefan'ın yeni bir şiirselliğe geçişini işaret etti. Rimbaud ile aşinalık Manet ile 1872 atıfta - 1873 tarafından Emile Zola ile - 1874 Stéphane Mallarmé denilen dergisi ile bir işbirliği başladı etmek "Sanatsal ve edebi canlanma." Burada 1874'te E. Poe'nin "The Crow" adlı şiirinin çevirisini yayınladı. Onun yerine getirdiği resimler E. Manet. Ayrıca Mallarme, "Yeni Dünya Dergisi" ile işbirliği yaptı. Burada bir dizi makale ve deneme yayınladı. Yayıncı A. Lemerra 1874 yılında Mallarmé en eseri yayınlanmasını reddetti "Öğleden sonra bir Faun." Sadece 1876 yılında basıldı. Aynı yıl şair, "Edgar Poe'nin Mezarı" başlıklı bir sonet yazdı. Mallarmé - Ve gelecek, 1877 yılında, bir okul ders kitabı, yazarı vardı. "İngilizce kelimeler" denildi. Mitolojinin bir kitabı 1880'de yayımlandı (“Eski Tanrılar”). D.W'nin bir uyarlamasıdır. Cox.
Malarme "edebi" ni örgütlemeye başladı"Roma caddesi üzerinde yer Onlar onun dairesinde idi 1880 yılında. Gelen" salı edebi Salı "Saint-Paul Roux, Gustave Kahn, Paul Claudel, Henri de REGNIER, Andre Gide, Paul Valéry, Pierre Louis. Fransız şair Stephane katıldı Mallarme edebi çevrelerinde tanındı. Bu onu sözde "lanetli şairleri" sırada yer alan birçok P. Verlaine teşvik etti (1884 Verlaine başlıklı bir makale yazdı). Ayrıca, Mallarmé popülaritesi J.-C. Huysmans katkıda bulunmuştur. onun roman başlıklı içinde "Tam tersi", 1884 yılında yaratıldı, bu yazar yürütülen Stephen detaylı analizi erken ağız Des Essent, onun kahramanı şiirler.
19. yüzyılın ortalarına doğru Mallarme düşünülmüştür.1886'da kendilerini "Sembolist" olarak adlandırmaya başlayan çökmekte olan şairler arasında lider. 1887'de "Stefan Mallarme'nin Şiirleri" başlıklı koleksiyonu, bir sonraki - E. Po. Eşzamanlı olarak, "karanlık" sembolist ayetler ile birlikte, Stephen çeşitli vesilelerle küçük ve anlaşılır şiirler oluşturdu. Onlar sadece 1920'de yayınlandılar ("vesilelerle").
1894'te, bize ilgi gösteren yazar bir koleksiyon yayınladıdüzyazı ve şiirdeki şiirler. Sonra hizmetten ayrıldı, hayatını tamamen şiire adamaya karar verdi. Mallarme, dünyanın eşsiz ve kapsamlı bir açıklamasının verileceği mükemmel, evrensel bir kitap oluşturmak için yola çıktı. 1896'da meydana gelen Verlaine'nin ölümünden sonra, Stefan “şairlerin prensi” seçildi. "Şans, olayı asla ortadan kaldırmaz" başlıklı deneysel şiirinin yayınını 1897'ye atıfta buluyor. Formdaki ürün uzun bir ifadedir, noktalama işaretleri yoktur. Farklı boyutlarda bir yazı tipini kullanırken bir merdiven ile basılmıştır. Şiir, iki sayfalık bir yayına yerleştirildi. Daha sonra, 1897'de Mallarme bir dizi makale yayınladı ("Müzik ve Edebiyat", "Şiir Krizi", vb). Ortak adları "Bredni" dir. Bu eserlerde yazar, edebiyatın düşüşle sonuçlandığını, eski sakral değerini eski haline getirmenin gerekliliğini dile getirdi. Biyografisi ve çalışmaları uygun olan Mallarme Stefan, 9 Eylül 1898'de Paris'te öldü. Yazdığı metinlerin yanı sıra yazışmaları da ancak ölümünden sonra yayınlandı.
Şair Stefan Mallarme, fotoğrafın olduğu söylenmelidir.Bu makalede bulacağınız, yeni şiirsel biçimlere duyulan ihtiyacın ve eskilerin tükenmesinin belirginleştiği günlerde, Fransız edebiyatında ortaya çıktı. Yeni sanatsal düşüncenin teorik olarak şekillendiği, şiir dili reformları ile hareket eden ve Fransa'da modern edebiyatın yolunu açan sembolizm hareketine öncülük etti.
Mallarme sorunu kökten yeniden değerlendirdiŞiirin amacı hakkında. Öğretmemesi veya tarif etmemesi gerektiğine inanıyordu. İçinde süper bir şey olmalı. Mallarme'ye göre şiir, insan dilinin kullanımıyla gizli bir anlamın aktarımıdır. Hayatımızın özgünlüğünü verir. Şair, dünya halkı ile evrende hapsedilen sırlar arasındaki arabulucudur. Aşk simgelerini gizleyen peçeyi, kelimeler-semboller kullanarak açabilir. Arkasında, Stefan Mallarme'nin bize iletmek istediği başka bir gerçekliğin olduğu tahmin ediliyor. Çalışmaları başardığını gösteriyor.
</ p>